從梅丫的名字，就能看出梅家人對有多不重視。
梅景元懷念蕙質蘭心的亡妻，對大字不識的鄭素蘭本就沒有多，連帶著對生的兒也不怎麽上心，隨口說梅丫。
若換了別的子，當場就得跟梅景元打上一架，你亡妻的兒梅靈星，老娘的兒就隻配個梅丫？
但那是鄭素蘭。
不覺得有什麽不對的地方，自己比不上嚴氏，自己的兒自然也比不上嚴氏的兒。
有什麽好爭？
甚至於，覺得梅丫能生在梅家已經是天大的運氣，比強多了，不應該再有過多的奢。
而伍氏骨子裏就重男輕，認為大小孫都是賠錢貨。
但大孫的外家強勢，隻好也善待大孫。
至於小孫，給口飯吃不死就行了。
多人家生就溺盆裏？
這還是積了德的。
梅靈星和梅良才天然的排斥鄭素蘭，從沒把梅丫當自家姐妹，沒完沒了的欺負。
這就導致，六歲之前梅丫都以為自己不是梅家的丫頭。
後來才知道原來也是梅家的孩子。
想不通，為什麽哥哥姐姐可以什麽事都不做，卻得打豬草、洗服、掃院子、澆菜地？
為什麽哥哥姐姐每季都可以有新服，的服卻是娘的舊改的？
村裏的小姑娘們，如果上麵有姐姐，一般都會穿姐姐的舊。
小姑娘們對此抱怨連連，卻很是羨慕。
也想穿姐姐的舊服，但姐姐不給。
梅丫記得很清楚，有一年冬天，娘去山上撿柴禾，冷得實在不了，大著膽子問姐姐，能不能把不穿的舊棉襖給自己穿？
姐姐笑著說可以呀，把那棉襖丟到水缸裏，浸了水，讓穿。
那天罵了姐姐幾句，狠狠打了一頓，說是小家賊，專惦記著別人的好東西，不許吃晚飯。
傍晚娘回來，聽說這件事後嚇了一跳，拉著去給姐姐道歉。
很難過，也很疑，別人家的妹妹，不都可以穿姐姐的舊麽？
為什麽到了這裏，就了小家賊？
晚上娘摟著睡，很溫暖。
娘說，哥哥姐姐沒有親娘了，很可憐，咱們要對他們好，不能想著他們的東西，不能跟他們爭吵，要守本分。
嗯，娘說得對，沒娘的孩子是很可憐。
但隨著年歲的增長，梅丫慢慢發現，有娘的更可憐。
不，哥哥姐姐一點也不可憐，沒了親娘，還有個真心對他們好的後娘，和爹爹也都寵著他們，可憐的隻有。
娘一直都很溫，讓幹活的時候溫，讓禮讓哥哥姐姐的時候溫。
哥哥打了，姐姐罵了，娘讓去道歉的時候同樣溫。
梅丫漸漸覺得，其實自己也沒有娘。
001：“鄭素蘭這是作踐自己不夠，還拉著梅丫一起。”
七殺：“人家這是想當聖母呢。”
001不解：“當聖母也用不著這麽對自己的兒吧？
是不是被嚴氏的魂附了？”
七殺：“......
本宿主很難跟你解釋清楚，畢竟你不是人，理解不了人類複雜的。”
001：“......
請文明發言，嚴對本係統進行人攻擊。”
七殺若不是經曆了這些世界，又在現代華夏讀了些心理學方麵的書，大概也弄不明白鄭素蘭的心理。
簡單來說，鄭素蘭屬於討好型人格。
這種人格通常是在年形的。
極度自卑，做任何事都以取悅別人為目的，特別在意別人對自己的看法，對於溫和讚賞有著很高的。
忽略自的，無限放大別人的需求。
隻有得到別人的認可，才能有存在。
輕微的討好型人格，往往表現出大公無私、樂於助人的特質，很好相，讓人喜歡。
但要是過了度，就了聖母。
鄭素蘭無疑是最嚴重的那種。
看似無私，實則自私頂。
需要當一個好兒媳、好妻子、好後娘，隻有伍氏、梅景元、梅靈星、梅良才，以及眾多村民認可了的“好”，的神才能得到滿足，人生才會有意義。
為此，不惜奉獻自己的一切。
為什麽不在意梅丫呢？
因為梅丫不是別人。
梅丫是的兒，上掉下來的，某種程度上也等於自己。
不需要在意自己。
甚至在討好外人的時候，也要帶上梅丫。
對於來說，委屈梅丫，是一種更高級別的奉獻。
梅靈星和梅良才待梅丫，也是心疼的，但更多的是一種自我。
於自己對他們的大。
如果梅家人回應了的付出，就能稍微站直腰桿，建立起較為平等的關係。
然而梅家人沒有，付出越多，他們越覺得這是理所應當，於是就更是拚了命的去付出。
掏心掏肺，無比善良。
可憐吧？
可憐，但更可恨！
憑什麽帶上梅丫？
從出生的那一刻起，梅丫就是一個獨立的個，不是鄭素蘭的附庸，更不是用來討好別人的工。
可以說，鄭素蘭的善良，是梅丫人生中最大的不善良。
梅丫雖有個這樣的奇葩娘親，三觀倒沒被影響，正常。
隻當自己沒了娘，沒了親人，在梅家做工養活自己。
但如果隻是這樣，梅丫不會這麽恨鄭素蘭，最多敬而遠之。
七殺醒來得正是時候，再過幾天，梅家會發生一件大事，這件事直接改變了梅丫的命運。
什麽事呢？
出門遊學的梅景元和同窗泛舟鏡湖，不慎落水，同窗找了幾天都沒找到，傳了消息回梅家。
伍氏一聽，立刻犯了心疾。
鄭素蘭趕請人將婆婆送到鎮上醫館，總算救回一條命。
可大夫說，伍氏還沒好全，隨時有可能再發病，必須每日服用人參養心丸。
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作者有話說：
三更走起~謝謝小仙們的支持和鼓勵，你們~~~
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您提供大神一品紅樓的當劍修開始快穿