第173章 祭天大典,紫氣東來

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;  第173章 祭天大典,紫氣東來  國之大事,在祀與戎。

祭天的重要程度,甚至要在兵戈之上。

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ᴄoм  劉協和一干人等抵達北郊祭壇之時,周圍已經是人聲鼎沸。

此時,祭壇東南燔牛犢,西南懸天燈,莊嚴肅穆之撲面而來。

當劉協踏祭壇,鼓樂聲響起,大典正式開始。

孔融站在回音壁旁,高聲唱道:「帝辟兮,造化張,神生七政兮,,圓覆方載兮,兆康,臣敢袛報兮,拜薦帝曰皇。

迎帝神!

」  遠的觀禮之人,通過回音壁聽到孔融的聲音。

無論是普通百姓還是世家大族亦或者吏,全都靜默不言,不敢有任何逾矩的行為,等待著天子登上祭壇迎皇天上帝。

;  劉協滿臉肅容,一步一步走向祭壇。

祭壇共三層,每層有九個臺階,呈南方北圓之象,象徵著天圓地方。

待劉協走到祭壇中層的拜位之時,孔融的聲音響起。

「拜!

」  劉協朝著祭壇上層的皇天上帝神牌恭敬一拜。

「樂奏始平之章!

」  孔融大聲唱道,古老的禮樂適時奏響,燔柴爐也舉火焚燒燔牛,香菸直衝霄漢。

劉協拜完之後,繼續一階一階臺階往上邁步,立於第三層祭壇的天心石上。

第三層祭壇上,主位擺放著皇天上帝的神牌。

左邊配位擺放的神牌分別為軒轅黃帝,夜明之神,雲順之神,風伯雨師之神,雷師之神,東嶽泰山之神,碧霞元君。

;  右邊配位擺放的神牌則是九天玄母,大明之神,北斗七星之神,木火土金水之神,二十八星宿之神,周天星辰。

「拜!

」  孔融的聲音再次響起。

劉協走到皇天上帝的神牌主位前,上香並行三跪九拜大禮。

隨後又對配位的其他神靈叩拜。

「復位!

」  拜完主位和配位諸神後,劉協退至祭壇中層的拜位。

「奠玉帛!

樂奏景平之章!

」  禮樂之聲發生改變。

劉協再次登上第三層祭壇。

「拜!

」  劉協手持玉帛,分別向主位的皇天上帝以及配位的諸神跪拜。

拜完之後,又上了三炷香。

;  「獻帛!

」  劉協取了一杯祭酒,一半灑在地上,一半澆灌在一旁立於祭壇的茅草上,以示神靈飲酒。

最後獻上玉帛,叩首平

如此重複四遍,四拜四起後,才在孔融的一聲「復位」中回到祭壇中層的拜位。

「進俎!

樂奏咸平之章!

」  伴隨著禮樂,劉協再登祭壇,在皇天上帝神牌前跪下,獻上盛於俎的牛犢。

叩首,平,回歸中層拜位。

祭天大禮的流程繁瑣且莊重,一共九道流程。

這才僅僅只是第三道,便讓劉協到心力瘁。

也得虧他年輕力壯,若是換個老皇帝過來,走完整個流程怕是要被折磨的夠嗆。

「行初獻禮,樂奏奉平之章,舞干戚之舞!

」;  禮樂奏響,劉協又一次登上祭壇上層。

祭壇下方,六十四人跳起了干戚舞。

回音壁前,孔融雙手捧著祭詞,莊嚴肅穆的誦:  「天地並況,惟予有慕,爰熙紫壇,思求厥路。

恭承禋祀,縕豫為紛,黼繡周張,承神至尊。

羅舞八溢,合好效歡虞泰一。

九歌畢奏斐然殊,鳴琴竽瑟會軒朱。

璆磬金鼓,靈其有喜,百濟濟,各敬厥事。

盛牲實俎進聞膏,神奄留,臨須搖。

長麗前掞耀明,寒暑不忒況皇章。

展詩應律鋗玉鳴,函宮吐角激徵清。

發梁揚羽申以商,造茲新音永久長。

;  聲氣遠條鳥翔,神夕奄虞蓋孔

」  禮樂暫時停止,冗長晦的祝文過回音壁,傳遞四方。

待孔融讀完之後,禮樂又起。

劉協繼續行三跪九拜之禮,併到配位前獻爵。

祭天大典的儀式有條不紊的進行,足足一個多時辰之後,迎帝神、奠玉帛、進俎、行初獻禮、行亞獻禮、行終獻禮、撤饌這七大流程才總算走完。

「送帝神,樂奏清平之章!

」  流程走到送帝神的環節,劉協深呼一口氣,邁上了祭壇上層。

他要的天子威,他要的君權神授,他要的大漢正統,就看送帝神之後的「祥瑞」能否讓在場之人為之信服了。

「拜!

」  劉協行完最後的三跪九拜之禮後,走到燎爐旁,雙手捧著一份祝文,朗聲念道:;  「維黃帝調歷三千一百九十五年,漢元四百年,建安三年,五月吉日,大漢天子臣劉協率百臣民,

謹備太牢之奠,敢昭告於皇天后土日月星辰風伯雨師偕歷代聖帝明皇之前曰:  嗚呼!

惟天惠民,奉天群壤;天有顯道,厥類惟彰。

伏維上帝,錫福祥於三界;居高聽卑,作真宰於十方。

願昭不測之神明,以示彰表無私之滿腔。

宏施法力,大發吉祥;有求必應,無靈不張,風調雨順,並無災殃。

五穀登,六畜興旺。

凡屬世間有,普使終眷屬;所有太平盛世之人,概令咸臻壽疆。

恩洋上蒼,慶高明之悠久。

德溢人間,作盛世昇平之瑞祥。

謹擇今日,瞻天仰聖。

四海永靖,樂奔小康。

然自董卓始,天下紛擾,逆賊四起,致使社稷垂危,蒼生倒懸,此誠漢室危急存亡之秋!

;  臣登基於危難之際,得良臣相佐,三造炎漢。

必上寬而下,貫穿事事,導乎中正,振乎九州,扶危激不祥,剷除邪

上天遣神,肅仙府之威儀,免人間之劫數。

不獨臣大漢蒙不朽之恩,下民盡荷無疆之福矣!

伏惟尚饗!

」  聲並茂的念完祭天祝文後,劉協將其丟進了燎爐當中焚燒,以表上蒼。

同時還丟進去了兩種化學質——硫酸銅和碘化鉀。

這二者在高溫下反應,能產生大量紫的煙。

劉協正是要以此來營造紫氣東來的「祥瑞」!

為了提煉出這兩樣東西,他這段時間可謂是煞費苦心,重回高中學化學的時

其中硫酸銅倒是好找,這個時代不缺煉丹師,他們手中的膽礬就是硫酸銅。

;  真正讓他為難的是碘化鉀。

碘化鉀不像硫酸銅,無法直接在自然界找到。

劉協先用鐵屑和碘作用,生六碘化三鐵,然後加碳酸鉀,加熱濃之後,才得到了碘化鉀。

至於合碘化鉀的碳酸鉀,則是他用最古老的草木灰法,從各種植殼燒的草木灰中提取,效率極其低下,耗費了他大量的心

為了能功營造出紫氣東來的祥瑞,劉協前前後後,試驗了不下百次。

燎,樂奏太平之章!

」  孔融話音落下,劉協立馬走到燎位,觀看燎爐中所焚燒的祭文。

到了這一步,只待祭文焚燒殆盡,整個祭天大典的流程便算走完。

正當孔融準備高喊起「奏佑平之章,起駕回宮。

」之時,一串濃烈的紫煙,從燎爐中升騰而出。

;  紫煙越來越濃,很快就擴散出一大片,籠罩在劉協頭頂。

「紫氣浮頂!

」  孔融大驚失,瞠目結舌的看著眼前這一幕。

眼睛瞪著像是銅鈴,久久無法回神。

郭嘉見到這一幕,先是目瞪口呆,隨後滿臉振

天子祭天,居然會出現如此祥瑞。

這難道還不能說明天命在漢,這難道還不能說明天命在祭壇上的天子上嗎?

郭嘉不顧大典尚未完全結束,衝著周圍高聲大喊:「紫氣浮於陛下頭頂,此乃聖人之兆,陛下真乃紫微大帝轉世!

」  在他的帶領之下,張郃、高覽二人,瞬間反應過來,激的帶著衛軍齊聲大喊。

這個時代,紫微大帝在民間信仰中占據了重要的地位。

;  百姓們即便大多數很愚昧,不知何為紫氣東來,卻也知曉紫微大帝。

一見天子頭頂果真有濃濃的紫煙籠罩,又聽郭嘉和衛軍大喊天子乃紫微大帝轉世,頓時一個個激的跪拜下去。

荀諶等冀州世家代表,全都在大眼瞪小眼,也被眼前這一幕給嚇傻了。

所謂的「祥瑞」,無非是狐貍夜,烏馱著石碑從水浮出等等。

他們都心知肚明這些祥瑞都是人為造假,目的就是忽悠愚昧的百姓。

可天子剛焚表祭天,頭頂就升騰起了一片濃烈的紫煙,這一幕他們完全無法解釋,更全然不知該如何作假。

「陛下千秋萬代,長樂未央!

」  在眾多世家代表瞠目結舌看著祥瑞之時,荀諶和觀禮的百姓一樣,朝著劉協跪拜了下去。

;  他起了個頭,冀州的世家代表,也齊刷刷的也跪了下去。

一時之間,千秋萬代、長樂未央八個字,響徹整個祭壇。

回音壁前,孔融已經回過了神,雙膝重重的跪在地上,用無比炙熱的目盯著劉協。

乾癟的哆哆嗦嗦的喊道:「陛下千秋萬代,長樂未央!

」  紫氣浮頂!

在這個吉兆面前,即便劉協是假的那又如何?

什麼真假天子已經無需去辨了!

人群當中,一位鷹視狼顧的年輕人,目灼灼的盯著天壇上的劉協,和周圍觀禮之人一同跪拜在地。

口中山呼千秋萬代,長樂未央。

「吾常慨然有憂天下心,天子祭天,紫氣浮頂,豈不正是吾所尋之明主?

」  ……;  祭壇之上,劉協心中慨,學好理化,走遍天下也不怕。

方才的化學反應雖然簡單,中學生都能做,但效果卻出奇的好。

不遠,起居郎和史都在低頭筆疾書。

起居郎:……天子祭天,上蒼有,紫氣浩,觀禮者無不震驚,皆言天子乃紫微轉世。

:建安三年,五月初三,天子於鄴城北郊祭天。

焚表上蒼,有紫氣自燎爐升起,上凌天子之頂……  劉協強忍著不去拭被熏的快要流淚的雙眼,轉過看向祭壇下方黑跪了一大片的君臣百姓,心中升起了萬丈豪

「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。

」  「然而自董卓始,臣賊子禍朝綱,致使天下民不聊生。

」  「時有忠臣說伍孚,沖天豪氣世間無。

朝堂殺賊名猶在,萬古堪稱大丈夫!

」;  「今日董卓雖除,九州大地仍紛爭不斷。

」  「荊州劉表,不奉詔令。

漢中張魯,不尊王權。

江東孫策,抵抗王師。

兗州曹,假立天子。

」  「朕克繼大統以來,為解黎民之苦,兢兢業業不敢有毫懈怠。

」  「但令百姓得樂,朕亦不辭地獄諸苦。

」  「正所謂天下興亡匹夫有責,值此風雨飄搖之際,正是用人之時。

朕特下一旨,名曰招賢。

」  劉協說罷,郭嘉捧著一道聖旨站了出來,站在人群之前,朗聲念道:  「自古命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!

及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?

上之人不求之耳。

今天下尚未定,此特求賢之急時也……則齊桓其何以霸世!

今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎?

又得無盜嫂金而未遇無知者乎?

二三子其佐朕明揚仄陋,唯才是舉,朕得而用之。

」;  洋洋灑灑數百字的聖旨,以齊桓公重用管仲,周文王渭水遇姜尚,太祖高皇帝重用陳平的例子進行遞進。

所表達的意思很明顯,從前的君主招攬人才,要麼坐,要麼偶遇,要麼選擇德才兼備的人。

然而,這樣的人能有多呢?

天子認為,在非常時期,用人要唯才是舉,他的道德是次要的。

如同太祖高皇帝之於陳平,也即「特求賢之急時也!

」  這原本是赤壁之戰後曹的創舉,如今卻被劉協提前盜用了。

這道招賢令,一舉更改了朝廷用人選人的標準。

從之前的道德為先,從之前的舉孝廉,變了唯才是舉。

若靈帝時就有此詔,關羽也不至於姓埋名四流浪,早早就得到朝廷的重用。

此舉自然有風險,會招到一批道德不行的大才,進而引發一些不好的後果。

;  可即便是漢朝一直以來奉行的舉孝廉,不也誕生了諸如董卓、袁這樣的臣賊子。

許多地方甚至明碼標價出售孝廉名額!

利弊之間,劉協權衡之下,認為利大於弊。

大不了他日江山一統之後,再做改進。

觀禮的百姓當中,不人聽完聖旨之後,頓時面驚喜之

此前他們想要為朝廷效力,就沒有門路。

那些青雲直上之人,要麼出高貴,要麼有人舉薦。

若無家族背景,幾乎難以出頭。

如今聖旨明確表示,只要有才能,無論出貴賤,都能得到重用。

這無疑給了天底下的草以及有污點在之人一條上升的途徑。

人群當中,那鷹視狼顧的年輕男子,目奕奕。

暗自思忖:「有此聖旨,天下賢才將蜂擁而至!

天子雖年,定是再造炎漢的中興之主!

我何不協助天子,一展平生之所學,當個從龍之臣?

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