我還佩服大牙鷹的心理的，不過干他們這行的就是得不敬詭神，不畏邪祟，因為對這些東西一旦你害怕了，你心里面有了顧及，你也就沒辦法與之打道了。
所以不大牙鷹如此，我也要有這樣的想法，這一點還是值得我學習的。
當然，如果不是干他們這一行的，只不過是普通人的話，還是要心存敬畏的，因為沒有那些對付邪祟的本事，還是低調一些的好。
比如有很多民間的說法和講究，令可信其有不可信其無，還是要注意的。
鬼怪多在夜晚尤其是子時出沒，此時氣最重，氣最弱，鬼怪更容易在人間活，夜晚是鬼怪活的時間，民間講究盡量避免在夜間獨自外出，尤其是小孩和弱多病者。如果必須外出，也會盡量選擇人多、有燈的道路。
荒郊野外、古舊廟宇、廢棄宅院，被認為是鬼怪喜歡聚集的地方。這些地方人跡罕至，氣匯聚，容易滋生邪祟，不要因為好奇就去看看。
還有一種說法是不走回頭路，傳說人上有三盞燈，分別在兩肩和頭頂，走夜路時如果覺有人自己，不能輕易回頭，否則會吹滅肩上的燈，讓鬼怪有機可乘。
半夜照鏡子容易看到鬼怪，因為鏡子吸收的氣多，在氣重的半夜可能會為鬼怪現的介。
墳地被視為逝者的安息之地，也是鬼怪可能棲息的地方。在墳地附近大聲喧嘩、打鬧會驚擾到逝者和鬼怪，可能會招致災禍。
為了避免那些問題，也是為了尋求一些心的安，人們相信佩戴一些品可以辟邪。
桃木被視為有辟邪神力；還有玉，被認為能養護、驅邪保平安；以及朱砂，常被用來繪制符咒以祛除邪祟。
在經過一些偏僻的廢棄寺廟、道觀之類的地方時，還是能說兩句好話就說，能隨便給點啥就給。
畢竟這方面也有一定的說法，民間有傳言，那些廢棄的寺廟、道觀里有以前的和尚和道士留下的香火氣息，這些香火氣息對那些怪邪祟也有很大的吸引力。
所以一般當寺廟、道觀廢棄以後，有很大幾率會招惹一些臟東西住進去的，你途經那里吃東西如果不分點給那些臟東西的話，恐怕它就的到你手里搶吃的了。
就比如在清明上墳的時候，除了給自己的親人燒紙以外，還有就是給周圍的地方也零零散散的點燃一些紙錢，已表明給周圍的怪一些錢，免的因為沒有錢，去搶自己親人的紙錢。
“這個僵的，還留著魂魄，這個屬于是特殊的留存，等一會就會有差來這里將其抓走，要是你好奇差長什麼樣子可以留下來看看。”
“我也可以看嗎？沒有什麼忌諱嗎？”
“你還害怕忌諱？你犯的忌諱也不。”月詭看了我一眼，沒好氣的說道。
“話說，差和兵的區別是啥？”
月詭也是耐心的解釋了起來。
兩軍戰，有人敗亡以後，因為當時特定的地理環境和天氣況，死去士兵的魂會因為種種原因而凝聚不散，最終形兵，他們的思維都比較單一。
為了戰鬥而戰鬥，屬于是戰鬥類型的存在，就好比是間的軍隊。
這種兵非常團結，一出鋪天蓋地的，就算是月詭遇到也是極為頭痛的事。
而間的兵和差其實是兩個概念，差在間地位不高，類似于那些差手下的差役。
說白了就是給厲害的上層跑的，來間勾已死之人的魂魄。
兵就不一樣了，它們在間的地位就是正規軍，是那些鬼王和冥帥手下的軍隊。
當間出現地震、洪澇、荒等天災，造人口大規模滅殺的時候，間滿，差的人手不夠來間抓捕魂的時候，這種時候兵便會大批出現在間，大肆抓捕那些死了不肯去回的魂。
就好比是發生了洪災，國家的部隊也會幫忙，各有各的職責和權能，各忙各的。
還有一種況，月詭告訴我，間也不是一直太平的，我才知道原來間也是有戰爭的。
酆都大帝之下，各方冥帥割據，沖突經常發生，當大規模的沖突發的時候，甚至有可能會波及間。
那個判同意月詭能留在人間也算是一種收買，也是希有朝一日萬一需要戰爭也是一方助力。
我臉綠了....
如果我們上的是間的戰爭的話，那麼我遇到的兵恐怕也是千上萬吧？到時候這他娘的還有活路嗎？
月詭也是看出來了我的疑慮，拍拍我的肩膀安道：“也不是真的那麼危險，大多數況都是不會危及到間的，不然這會也不會太平，況且這里還有安穩的國運維護。”
說著，大牙鷹晃了晃手里的符箓，也是在我昏迷的時候在月詭的指導下完的，畢竟我暈了也不能強行喊起來。
告訴我這個玩意兒就是可以喚來差，絕對是難得的好東西，上面的字全都是用朱砂寫出來的。
大牙鷹也是確實有本事，畫這符的話耗費的是人的氣神，可不是一般人隨隨便便就能整出來的。
符箓被點燃，稍等許。
差就和會瞬移一般突然出現在我的面前。
這是我第一次見識差，它們真的有紀律一樣，只是沒有特別的遵循。
一看穿著打扮跟古代的軍人一個樣，只不過不像是我刻板印象中的古漢人，倒是與古代一些游牧民族士兵的裝束有些相似，上臃腫的鎧甲，只穿的大長皮袍。
口頂著一個東西，拿著兵，那兵銹跡斑駁，看起來質量不太好。
但是在有些地方也閃爍著金屬澤，顯然是貨真價實的真家伙，在人上當時就能出來。
那些兵的臉慘白慘白的，眼睛直勾勾的全盯著我，充滿了怨毒與仇恨，倒不是我的原因，只是本能的那個樣子。