第263章等待那一天「在他晚年的時候，將一眾弟子召集前，囑託弟子說，庭山北山下有一座小山，那山北側有一個石，待我百年之後，你們就將我葬那個中，沒啥事的時候，就去檢查一下我的，別讓野給吃了，若百年後我重生，你等給我送裳來。」
「周遙說的那座山，眾弟子們都知道，那是一座背山，所謂的背山，就是純無之地，一年到頭都見不到個太，山不生草，勢更崎嶇，風颯颯，黑霧漫漫，絕對不是一個可作宅的好地方，師父修道一輩子，不可能不懂啊。」
「可古人尊師道，師命不可違，弟子們雖然心存疑，還是依照師傅的話，在他死後將他的放進了背山的中，並隔三差五的去看看。」
「弟子們聽師傅說過重生，本以為師傅用了什麼法，死後還能復活過來，卻不想，周遙的跟普通的一樣，很快就生出了斑，沒幾天就開始腫脹，腐爛，流出水，發出惡臭……」
「弟子們略有失，可也還是幾日一探，如此過了很長時間，弟子們發現，周遙上的皮雖然爛了，但在白骨中的五臟卻始終不變，當真神奇。
後又是很多年，弟子們死了，寺中一代新人換舊人，換了多茬，周遙道長的囑，也一直流傳了下來，他的那些徒孫們也隔三岔五的去看他，大概過了幾百年，有人驚奇的發現，周遙不僅五臟不腐，時日久了，五臟中的心臟竟開始了跳，一下一下，隨著時間漸漸，頻率越來越正常，蒼勁有力，類似活人。」
「寺中人大喜，知道這位老祖定然是修了什麼**，便一代一代依照其囑託守護著，又百年之後，著那五髒的邊緣，竟然生出了一些白骨芽芽，白骨芽慢慢的長了一副人的骨架後，竟然著骨架生出了來，後來漸漸的長全，周遙當真又活了過來！
弟子們給他洗了澡，換上新服，那時，他的頭髮又又黑，鬍子又直又，神爍爍，容貌像三十多歲的年輕人。」
大黑蛇講到這裡，停了下來。
我等了好一會兒，他都沒再吱聲，我忍不住傳音問道：「那後來呢？周遙道長是死了，還是與世長存了？」
大黑蛇搖頭道：「這事誰知道呢？據說他復活的訊息，不知怎麼被那朝的皇帝知道了，將它召進了宮裡，給了他厚的賞賜，向他請教修道的方。周遙沒答應，說有些得靠自己悟，教不得，像太鍊形那種，若可隨意教，那人人都可死而復活，天地之道豈不了。」
「長生不死歷來就是君王的追求，皇帝見他不答應，就將其留在宮中，想著好生招待，反正來日方長，以後慢慢的規勸他，從他上學點養生的法子也好。可是後來，周遙道長卻在夜間，自守衛森嚴的皇宮中消失了。」
「有人說，是皇帝屢勸他不教，皇帝將他死了，也為看他是不是真的不死。也有人說，他飛仙而去了，傳說莫衷一是，隻是自那之後，再也沒有人見過他。」
聽大黑蛇這麼說來，太鍊形法確實能使人死而復生，可我還是想不通它是怎麼讓人復生的，像借還魂那種復活，起碼有魂魄在，再藉助他人的，才能做到復活，可太鍊形，人已經死了，已經腐爛了，卻又能生出新的骨來，人又不是樹，這聽起來太匪夷所思了。
大黑蛇說：「照書中所說，修鍊太鍊形者，要先死後生，先死指的是以三元護息，大神閉，造一種假死的現象，而這之前，須以保全魂魄，讓魂魄守在骨邊，不能擅自離去，然後再經歷腐爛，五臟保全，白骨生，重達再生，再生之後，魂魄歸，樣貌會變全新的一個人，可秉還是原來那人的秉，等同於一次涅盤重生。」
「這樣說來，曹家人被那些東西帶走之前都是假死？」我說。
大黑蛇道：「要照書中所說，必然是假死，可最後那幾棺材的，都隻是腐爛，未見心跳，不知道是不是一代代下來，曹家後人對太鍊形的理解有了偏差，出了錯誤。」
「後來呢？你們還經歷了什麼？我聽金山說什麼，六道迴，甲子逢，全則必缺，極則必反，是為大去之時，那番話是什麼意思？」我繼續問。
大黑蛇說，那是第一棺材裡，那個栩栩如生的小夥子以神識波告訴我們的話。」
「這麼說來，他真活著？」我驚訝。
大黑蛇說：「神識不滅，算是活著吧，要知道，但凡修鍊出神識的人，都非泛泛之輩，可那神識已經非常虛弱了，虛弱的似乎隨時要消失。那神識是在我們開啟所有的棺材後出現的，他求我們把棺材蓋回去，說他自修行，與我等秋毫無犯，我等為何要毀他道行？」
我知道，開啟神痕紫金棺時，那烏泱泱的氣，可能是他們修行的本，氣一散，勢必給他們造損失。
同為修者，我明白修行的不易，覺得有些不好意思，可棺材反正是已經開了，就又問了他幾個問題，例如那裡是什麼地方？他們是在修仙嗎？我們無意進來，出不去了，該怎麼出去？
棺中人說，仙哪是那麼好修的，我們也隻是維持不死，等待那一天罷了。
我們問他，那一天指的是哪一天？等到那一天，會發生什麼？
棺中人說：「天機不可泄。」後來再我們再三追問下，他才說了：六道迴，甲子逢，全則必缺，極則必反，是為大去之時，那番話。後來，他讓我們將棺材蓋上，說可以再讓那些東西來，帶我們出去。
我們就把棺蓋全部都蓋上了，也不知棺中人施了什麼法子，不多時，那東西又出現了，對於我們的跟蹤，他沒追究，似乎他隻是聽命行事，沒有自己的緒，他又演化出了一扇門，將我們送了出去，就這樣，我們一無所獲的回來了。
「也並非一無所獲啊。」大黑蛇話音剛落，一個聲音忽然響起。