第265章浮而「命」則是過推理命運的方式，來瞭解人生，推定人的命運，進而達到趨吉避兇、改善人命的一種學問，差不多就是江湖上的算命先生之流。
「相」的包含的則很多，印相、名相、人相、家相、墓相（風水）等，是對眼睛所看到的作觀察，觀察其存在於現象界形相的一種方，風水先生，相師就是出自「相」一脈。
卜則是據占卜、選吉、測局等，結合天、地、人三界，所相互製約而推斷吉兇的方法，跟算命有所不同，例如大家知的《奇門遁甲》，《太乙神數》等，通過佈局、布鬥、符咒等結合，理事發展，這就是卜，古時主要運用於軍事，推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律的數學，特別高深。
祖師爺，也就是紫道人，在世的時候，曾建立了一派，名為「五道門」，聽這名字就知道，是據五而來。五道門分五個小門派，分別為「天山，天醫，天命、天相，天占」，每一門中，又各有一名大弟子執事，這樣做是因為，整本《道藏》涵蓋的東西實在太多，太深奧，一人難以習盡其中玄妙，所以，他據各徒兒的心，資質，讓他們分別修習五中的一種。
五個小門派實力相當，各大弟子平起平坐，關係甚好，五門門徒眾多，高手如雲，是當時最為鼎盛，強大的門派，就連正一跟茅山道，在那時都被他們略一籌。
可是樹大招風，又加之生不逢時，正遇秦世，秦王好仙，求長生，網羅天下奇人異士。當時「五道門」算是一頂一的名門大派，紫道人自然而然的被秦始皇召進了宮中，了他手下眾多方士中的一員，幫著他尋找仙跡。
張新齋說到這裡，問我們：「你們可聽說過，秦始皇見過宛渠之仙這事？」
「宛渠？」我心下重複著張新齋的話，腦中想到《拾記》中的一則記載。記載說：秦時，有宛渠之民乘螺旋舟而至，舟形似螺，沉行海底，而水不浸，一名『論波舟』其國人長十丈，編鳥之以蔽形，始皇與之語及天地衫開之時，瞭如親睹，視為神人。大概意思是說，秦始皇遇到了乘坐飛碟，從宛渠來的外星人，跟他們促膝長談，把他們當了神仙。
「難道秦始皇當年真的遇到了神仙？」我問張新齋。
張新齋搖頭道：「他說他遇到了，可真假誰又知道？畢竟除了聽他說之外，誰都未親眼目睹，可就那不知道真假的事，助長了秦王尋求長生不老的想法，於是派了很多方士去給他尋找仙方仙藥，紫道人也在其中。」
聽張心齋說道這裡，我心下為那個紫道人鳴不平，這秦始皇也太扯淡了，就算宛渠那地兒真的存在，人家宛渠的人是坐著飛碟來的，這讓那些方士去哪兒找去？
張心齋繼續說，「紫道人開宗立派，收徒授徒，隻為弘揚道法，廣度眾生，將道家發揚大，本無心世俗之事，自然不想去找什麼仙蹤仙跡，當時，也確實有許多修者，出去之後直接歸，再也沒有回去復命，例如史上大名鼎鼎的徐福，帶著五百男出海後，直接沒有回來。可是紫道人不同，他還有一重徒子徒孫在，秦王專橫跋扈，如果他不回來，五道門恐到牽連，可他若空手而歸，也不好代，他絞盡腦的想法子應付秦王，也想著尋一樣天材地寶獻給他，矇混過關，可秦王並非修者，普通人吃口老參都會流鼻，再好的異寶與他來說作用也不大，況且秦王浸長生之道多年，也不是那麼好糊弄的，後來，他隻得翻閱大量的古籍，資料，查詢仙跡。」
為此，他在外顛簸多年，曾去過萬山之祖的昆崙山。去過傳說中最接近天界的不周山，去過坐落於西海之上的招搖山，青丘山等等，許多隻在傳說中出現的地方，他都去了，可卻一無所獲，最後，他去了蓬萊州，可能是上蒼可憐他，讓他在蓬萊洲有了收穫。
他去的那天，天生異象，大白天的烏雲佈，遮住了，天如同黑了一般，不多時，天上開始電閃雷鳴，一道道煞白的閃電撕裂了蒼穹，延到海麵，如一條巨龍探出的爪，氣勢洶洶的進海中，攪起驚濤駭浪！
紫道人聽當地人說，那種異象已經持續了三天了，每天都在同一時間出現，端的詭異。
他知道，事出反常必有妖，這雷電來的稀奇，說不定是海上有妖要出來作祟了。
作為修者，他選擇留了下來，想著若真有妖出現，他留在那裡還能出一把力。
那天，雷聲足足響了半拉時辰，才逐漸平息，天空如同拉開的帷幕，又一點一點變的亮了起來。
雷聲過後，他借了當地的漁船，去海上雷擊的地方查探，並未見不妥。可是第二天，同一時間雷電又起，雷聲滾滾，氣勢洶洶的往海麵上擊，似乎海中有什麼妖要出世，引來了天雷一般。可待雷聲止息後，再去看，海上還是什麼都沒有。
那雷電一直持續了七天，七天之後，恢復了正常，又觀察了幾日，不見異常後，漁民們又開始出海打漁，紫道人也開始再蓬萊洲附近尋找仙蹤，但是，之前的電閃雷鳴讓他心中始終覺得是個事兒，難道有什麼妖被劈死了？
帶著疑，紫道人在蓬萊洲附近逗留了十幾日，終沒有收穫之後，才決定離開。
可就在他打算坐船走的那一天，發生了一件事，一群出海捕魚的漁民，在海中打撈出了一浮，那是一個高約兩米，異於常人的中年男人，男人容貌不俗，髯長過，紅潤，堅如鐵，上還穿著上古之王者的冠，那也不知漂浮在海裡多久了，無人知其來歷、死因，但它看起來依然麵如生，沒有什麼被海水長期浸泡的跡象，尤其一陣海風吹來，古鬚眉悉皆飛，和活人一般無二。