第266章照骨鏡漁民被那不凡的氣勢所震撼，將其視為神明，紛紛匍匐在地磕頭。紫道人上前查探古，亦覺的他異於常人。
那時的紫道人，在外多年，早已疲於奔波，遇見這古，不由計上心來。
他於是找到了地方，表明瞭自己的份後，告訴他，那浮是海中仙人的蛻，讓其派人去通知秦王。
秦王尋仙之事，世人皆知，地方一聽這話，自然不敢怠慢，快馬加鞭去了鹹，把事跟秦王一說，秦王當即帶人親自趕赴蓬萊洲。
見到那古後，同樣被他的氣勢折服，一，竟有那等氣勢，他信了紫道人的話，問紫道人，這仙人蛻可有什麼用？」
紫道人說：「既然是仙，即便是蛻也有仙氣，秦王隻要命人將其帶會鹹，供奉起來，求仙人賜下不死之葯，誠心以往，或會有所收穫。」
如此，秦始皇當即派人將運回了鹹，特意修建了寺廟，將那供了起來。
紫道人得以暫時的解。不過好景不長，當時，秦始皇的手下有很多方士，那些方士唯恐天下不，善於煽風點火，對秦王說，他們認為，這千古不化的是古之殭，乃妖邪之，一定是從海眼裡浮出來的，見之已屬不祥，更談何祭拜求葯？再者說，它出世之前，天降雷劫七天，這似乎象徵著什麼不好的預兆。
能在秦始皇麵前說上話的人，也都不是等閑之輩，一樁樁分析其利害關係，勸秦王還是將古及早的理了為好。
秦始皇雖有一統六國的魄力，但在方士麵前，他是個耳子的人，架不住那些人說的跟真事似的，加上他求葯一段時間之後，並沒有什麼收穫，心裡已經對古持了懷疑的態度，擔心海眼中浮出的古，真是亡國之兆，便問那些進言的方士，當如何理那？
那群方士煽風點火的本事有，可真正的遇到事兒，他們也慫，那古打帶回來，放寺裡供奉了將近兩個月了，卻沒有任何的變化，還跟剛撈上來的時候一個樣，秦王弄了一個佛龕，將古供奉其中，古站在佛龕，乍一看就跟一個活生生的人一樣，那樣的，雖然沒作妖，但想必也是有些道道的，那幾個方士唯恐怒了他，令其緩醒過來，就獻計秦王，說既然這古是紫道人帶回來的，那自然還該由紫道人來置。
於是乎，過了幾天安生日子的紫道人，又被秦王給召進了宮中。
聽了秦王的意思之後，紫道人一時也失了主意，這異於常人眾人有目共睹，該怎麼理才妥帖呢？
為免生出事端，他不敢加之薪火刀斧，不敢再將其放歸於海，思來想去，便唯有地葬之，再施以鎮鎮，使其永遠不要醒來，方為最好。
秦始皇問他，那應當葬在什麼地方？
這時，又有方士進言說，「若為殭，或妖邪之，自是最畏懼氣，不如就找個火山口葬了吧，火山口蘊含地火之，是剋製妖鬼最為有力之地，至於鎮嗎……秦王平定天下的過程中，得到了不六國，隨便拿出一樣來，應該就可以了。
後來，秦始皇拿出了一麵鏡子，用來鎮那，因為古人認為，鏡子是用來正容的，所以鏡是「正」的代表，一正能百邪，另外，鏡也代表「」，是與「」正相剋的。
秦始皇的那麵鏡子名為「照骨鏡」，據說，人站在那麵鏡子前，看到的不是人的外表，而是裡，骨骼，奇經八脈，藏匿的東西，甚至人的所思所想，都能過鏡子看到，就連妖魔鬼怪，在那麵鏡子前都無所遁形，普通鏡子照皮，那麵鏡子照骨，所以又稱照骨鏡。
不過那鏡子雖然厲害，卻時而好用，時而不好用，不好用的時候居多，似乎隻有在某種特定的況下，那鏡子纔好使，多數時候，他看起來就是一麵尋常的鏡子。所以，那麵鏡子雖是寶貝，卻形同肋，食之無味，棄之可惜，秦王於是舍了它去鎮古。
有些事的發生，就是因為一樁一樁的巧合，後麵正是因為那枚照骨鏡，讓紫道人發現了一個驚天的！
那天，紫道人奉秦王之命，帶著一眾人等，要將那古葬在了一座死火山的火山口。那火山地高，加上前一天正下了雨，山路，陡峭難行，在往上走的過程中，棺材頭輕腳重，後麵抬棺的人腳下了一跤，導致棺材落地，跌開了棺蓋兒，那原本放在棺蓋上麵的照骨鏡，因此掉進了棺材。
紫道人附到那棺材裡去撿照骨鏡，就在那時，他被鏡子裡出現的影像驚呆了，就見那鏡子中，出現了一個人！
那是一個高大魁梧的中年男人，他著一襲白，站在雲端，背負著雙手，一頭漆黑的長發隨意飄散在肩頭，古銅的臉膛，長眉鬢，鼻直口方，一雙黑亮的眼睛目視著遠方，大有俾睨天下之勢。
鏡中人不是靜止的，有風吹起他的發，有雲自他的邊飄過，他在虛空中飄，他腳下的景緻在不斷的發生變化，那是一片廣褒的天地，隻見天地間有巍峨秀拔，氣勢雄偉的山籠罩在重重雲霧之中，莊嚴巍峨中不乏鍾靈秀，發出無盡的神氣息。還有老樹蔥鬱，飛瀑流泉，其間又約可見瓊樓殿宇，殿宇間有大翅一展幾丈長的朱雀，有在空中翻騰的巨龍，那是真正的龍，龐大的龍軀如山似嶽，燦燦的龍鱗分外耀眼，而那男人，就淩駕在那一切之上，隔著鏡子，紫道人都能覺到他上有一磅礴的氣勢，那是一種舉手投足間就能橫掃千秋的絕代的霸氣，所有的一切，在他的腳下似乎都變得微渺如螻蟻，令其看起來如俯視眾生的天神一般偉岸。