第268章靜候時機手劄中隻有五個字「吾已去，五道門門徒今起各自散去。」
紫道人這是要解散五道門啊，「吾已去」是什麼意思？是紫道人已經死了嗎？死了也不至於把五道門解散吧？那畢竟是他多年的心？
有人說，紫道人常伴秦王左右，八是得罪了秦王，寫這封信回來，給大家提個醒，讓大家趕離開，晚了恐遭難，有人說，他們拜五道門，本就是奔著跟紫道人修習道來的，既然他不在了，再待在五道門中也沒有意義了，不如另擇木而棲。
各種言論一出，五道門的門徒當即就散了一半，剩餘的那些，亦是人心渙散。
紫道人手劄上的話，如長了翅膀一樣傳開了，不僅在五道門傳的沸沸揚揚，其它各門派也得到了訊息，於是，各派爭相趕往五道門。紫道人在的時候，他們還有所忌憚，不敢放肆，紫道人一走，他們惦記上了那本堪稱神書的「道藏」，於是紛紛上門討要道界神書。
可派中無人知道那本書在哪裡，它似乎隨著紫道人的消失一同消失了。
其他各派自然不相信，趁著五道門無主，將其翻了個底朝天，剩餘的門徒試圖反抗，卻因各派來人眾多未能阻止。
一個門派可以任人欺淩，說明他已經沒落了，那些本還對五道門抱有一線希的門徒，看到那形後也走了。
大部分的人都是隨波逐流的，見多數人離開後，那一小部分原本很有心留下的人，也呆不住了，紛紛跟著離開，如此沒多久，五道門的門徒幾乎全走了，僅剩下了幾十個人，近千人散的僅剩了幾十人，五道門算是完了。
那幾十個人中，就有我們張家先祖，當時他是「山」字脈的執事人，當然，他沒有離開，不是因為自己在五道門的份，而是因為他對紫道人的。
他本是紫道人收養的孤兒，還在繈褓中的時候，被紫道人從街角抱到山上養長大，教他識字、修行，他從小沒有父母，紫道人就是他的父母，他沒有家，五道門就是他的家。
我家先祖親證了五道門的興盛，又親眼見一個好端端的門派，旦夕之間門徒四散、凋零。可他沒有一蹶不振，還是依照紫道人所教，晨起練功，夜晚打坐、觀想，白天就去擔水、劈柴、種地，他想著，無論五道門變什麼樣子，他都要留下來，守著那片土地。
原本他以為，日子會這樣一直波瀾不驚的過下去，卻不想，在半年後的某一天，有人到五道門，點名找我家先祖，給他一個包裹，說是紫道人讓其轉給他的。
開啟包裹，裡麵是一個木頭箱子，箱子裡麵有一封信，還有五把怪模怪樣的鑰匙。
信中，紫道人說，他從小將我家先祖帶大，知道以他的秉，是不會離開五道門的。還說，五道門可能還有零散的一些人沒有離開，有些可能是真心實意的想要留下，有些可能是離開之後無可去，真心留下的人不能虧待，無可出去的人，紫道人也幫忙做好了打算，他說，在五道門的某，有一個藏的寶庫，裡麵有不天材地寶，讓我家先祖開啟寶庫，分給那些想走，卻不知道去哪兒的人，讓其變賣之後留作度日，至於那些執意不走的，就讓我家先祖帶著他們去夾子，在那裡住下，繼續按照山、醫、命、相、卜五修行，盒子那五把鑰匙，則分配到五個人的手中，靜候時機，待到某一日時機，讓他們拿著鑰匙去開一扇門，那扇門有一場大機緣。
張家先祖於是依照紫道人心中所說，取了寶來，問何人想走？
又有不人選擇拿著寶離開了，最後剩餘的僅有十幾個人，那十幾個人，多是跟張家先祖一樣，過紫道人大恩的，張家先祖於是帶著他們來了夾子，在這裡開始了生活。
後來，那十幾個人又據其天分了五脈，繼續修行山、醫、命、相、卜五，同時，每一組分得了一把鑰匙。
他們在修鍊的同時，對夾子展開了調查，可是除了四棺山之外，他們什麼都沒有查到，紫道人，秦王，以及秦王帶來的一眾道士，他們全部活不見人死不見了，他們去了哪兒，幾年的時間裡，他們經歷了什麼，五把鑰匙能開啟的那扇門在什麼地方？門到底會有什麼大機緣？紫道人、秦王他們是去了那扇門嗎……
那麼多的困讓他們不解，一直調查無果後，他們開始了等待，等待紫道人信中說的時機。
荒山野嶺，想一心修行是不行的，在等待的過程中，他們一邊修行，一邊開始種地，耕地要用牛，種莊稼要施，他們又養了牛、豬、羊等牲畜，開始了像農民一樣的生活。
那樣的日子持續了幾年，村子裡來了一幫子逃難的外鄉人，徵得了他們的同意後，在村子裡留了下來。
那群人初來乍到，到了那十個人的很多幫助，為了表示激，也是看那十幾人強力壯，那幫難民中有兒的，乾脆將兒許配給了他們，他們因此得以繁衍了下來，一代又一代。
靜候時機，這一候就是幾千年，歷史的長河，總是會淹沒許多東西，有些人家父傳子，師傳徒，將五傳了下來。有些人家繁衍了下來，卻把本事丟了。有些人家絕了後。有些人家則因為更好的生活，離開了這片貧瘠的土地。最後，五脈了五家人，除了我們張家之外，還有秦家、劉家、家、呂家。
我們張家修習的依然是「山」字脈。秦家是秦三，醫字脈的傳人，秦三那傢夥，看似孑然一，與世無爭，可實際上，別人有的他一樣都不缺，他有妻子兒，隻不過皆在山外罷了，他的兒子繼承了他的醫，開了家中醫館，生意火的不得了，不過他兒卻沒來過夾子，顯然秦三已經不打算將五道門，將夾子的事告訴他了，如果這一世，時機再不出現，秦家估計也退出了。