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《顧道長生》 第六十五章 自行劃分

如果小齋說的是實,那自古仙以來,便有數不清的前輩苦尋探索,就為了給后人爭一條活路,以免修行消亡。

只可惜,他們的努力也抵不過天命大勢。即便已經衰敗到從后天返先天,借假修真的程度,但只要靈氣一盡,皆作灰灰。

這些波瀾壯闊,歷史塵煙,后人聽著或許心生慨,但也僅此而已。年代太過久遠,以前再牛又能怎樣?

所以最實際的,還是靈氣恢復,重現人間這點。倘若推測真,那大可憧憬一下日后的變化。

顧玙之前被莫老道一頓安利,還以為食氣法跟南宗有淵源,眼下一想,媽賣批!自己修的是正兒八經的古仙道法。

而此刻,他聽小齋問話,立馬就記起了那句“當然在開創未來啊!”

當時覺很中二,可現在呢……

呼!

他只覺有一簇火焰在心底點燃、燃燒,雖然微小細弱,卻頑強的散著芒。而再看向小齋時,目大為不同,這已經算半師半友了。

顧玙沉默了片刻,忽然鄭重的站起

“你干什麼?”姑娘奇怪。

“客套話也不說了,我沒什麼可謝的,只有食氣一法,你若不嫌棄,我……”

“千萬別!”

小齋擺手,笑道:“我自有法脈,學了你的道法,我是要背叛師門麼?”

“可那《攝龍五雷法》失傳已久,你若一生尋不得,可能就無緣修行了。”他說服著對方。

“修行最重道心,我投機取巧,必會基不穩,日后也得出岔子。”

“這不算投機取巧,我得了,是我的機緣。現在贈予你,那便是你的機緣。”

“嘁,詭辯!”

這兩個貨,一個真心實意的為對方好,一個死倔死倔的不接。如此掰扯半天,小齋不耐,只得道:“這樣吧,過段我打算去南方一游,你既然有心,就陪我同去如何?”

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“好,隨隨到。”

他立馬點頭,又問:“你去南方做什麼?”

“我最近查看道經,說雷法源于北宋,為神霄派初祖王文卿所創。王文卿渡江,行野澤中,遇異人,得授‘飛章謁帝之法及嘯命風雷之書’。”

小齋喝了口水,接著道:“不過神霄派有個二當家,林靈素。同樣有記載,說他游西時,遇一道人,與之游數載。一日道人去世,囊中有書三冊,名《五雷玉書》。”

“《五雷玉書》?可與《攝龍五雷法》有關?”顧玙問道。

“有沒有關系我不知道,我只知宗派道法都是一脈相承,縱有改良,也不離其宗。但像神霄派這樣,大當家、二當家都得了雷法,從開始就有兩套系,這就太奇怪了。聽我師父說,我這一派源于初唐,道法于宋代失傳。時間點對得上,所以我想去看一看。不過神霄派衰敗嚴重,連宗壇都沒了,還得費一番功夫。”

“原來如此。”

顧玙聽罷,笑道:“我也正想出游,一直被事拖著,這下倒好了。”

當即,倆人做了約定,待冬臨初雪,便一同南下。

這一晚,他們聊了好久好久,似有說不完的話題。靈氣恢復這個猜想,還不能完全證實,畢竟只是凰山一地。

于是倆人商量,要多關注全國各地的新聞,尤其突然傷人的消息,希能捋清一二。

直到十一點多鐘,顧玙才起離開。

到了一樓大堂,值夜的服務生還一臉同:若是開房的,早就啪完閃了;若是住宿的,也該在偉大的賢者時間。

這個狀況麼,只有一種可能,沒套兒了!

…………

小院,月明。

天氣微熱,臥室的窗戶敞開,夜風清涼。室燃著驅蟲香,青煙裊裊,又淡淡的飄出窗外。

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顧玙躺在床上,毫無睡意,看著那月出神。

他躺了一會,就索手按開燈。然后轉去西屋,翻出那份心得筆記,執筆坐在桌前。

今晚給自己的沖擊力極大,同時也生出了一些新的想法。

如今道法末路,各派傳承衰敗,是大悲之狀。而另一面,靈氣卻可能重現人間,又是大興之勢。這種強烈對比,傻子都能猜得出,正是風云驟起的前兆。

而自己,已經先行了一大步。

之前呢,他總有些模糊,經過此番對談,卻是云開月明。比如食氣法,他一直以為是基礎的東西,往上還有筑基啊,金丹啊,神啊……沒辦法,yy熏染太多。

結果咧,這些都是丹派的理論,包括“煉化氣,煉氣化神”那一套。上古和古仙不吊,人家一法到底,直接大道可

所以食氣法看似簡單,實則蘊極深。

顧玙缺乏基礎知識,也不懂系理論,但這年頭,就自己一個會食氣法,那就萬事ok了:

我說的就是系,我說的就是理論!

下,靜室中。

顧玙提筆疾書,已洋洋灑灑的寫了一大篇,而開頭的標目,赫然是:《食六氣法述論及境界劃分》。

據小齋的文稿和自己的,也梳理出一套東西。先是大境界的劃分,這個沒,按照古仙時期的標準,為天、地、神、人、鬼五等。

天仙,立永恒,坐視宇宙生滅。

地仙,與日月同,往世不死,法神通可攜天地。

神仙,形神皆神通,壽元千百。

人仙,養形全生,百病皆去,可盡人壽。這個人壽,據顧玙猜想,可能是二三百年左右。

鬼仙,無實,沒有理攻擊,且不能升級。

之后,便是人仙的修煉步驟和小境界:

第一步,還是魚骨記載,啟靈。不過他補充了幾點:啟靈前一定要固養氣,習靜心之法。然后在氣旺盛時,點一道靈氣,扣開先天玄關,如果功,這就是得氣。

得氣之后,第二步便是淬、煉神。

用吞吐之法,一點點的鞏固筋脈,淬煉神識。直至全為一個大玄關,可生先天氣,此時才算完全版的先天之

第三步,是將先天之練到極致,也就是人仙道

顧玙尚未修到先天之,靈氣沒了,還得從外界補充。如果到了境界,那一走一坐間,靈氣便可自行恢復。

食氣法是形神同修,都是水磨工夫。形相對還好,神識的修煉就極為緩慢。別說視外放,以神傷人,他現在只能小小的調一下。

氣與神之間,呃,大概是政府和黨委的關系。比如,氣決定你堅持多久,神決定你如何攻擊。

搞定了這些,顧玙又據自己的修為和推斷,蹩腳的整理出五個小境界:

明心(引氣)——煉形(淬煉**,通脈通竅)——凝神(神識外放,攻擊)——靈(完全版先天之)——人仙

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