翁是見過世面的人，他心裡想著你趙氏不也經常在燕饗上公然使用諸侯禮樂，老夫又不是沒見過，誰跟誰比僭越？但口中卻只能唯唯諾諾。

趙無恤淡淡一笑，沒有深究，繼續向前走去。

接著又經過一片開闊的練武場地，就著月和火把去，至能容百人。地面上還鋪了層細沙，邊緣立有箭靶，牆邊靠著些來不及藏好的戈矛，想必氏族人經常在此練。

無恤又停了下來，指著靶場道：“好地方，比我那鄉寺前的打穀場氣派多了，翁，你氏族兵都可以湊足滿編的一旅了吧？之前可是把桑裡的大桑樹蔭都站得滿滿當當！真是羨煞小子也。”

翁啞然，心想我家青壯男丁也不過五百餘，哪裡養得起一旅家兵，君子無恤今天是專程來找茬的吧。

像這樣，每到一，趙無恤都停下點評一番，其意思無非是氏無論是居所、奴役的庶子人數、以及族兵武，都超過了趙氏家法規定……

一次兩次，老翁還能支支吾吾地應付過去，反覆幾次之後，他便冷汗直冒，無話可說了。

這君子無恤，究竟存了什麼心思？

沿著莊園的石子路走了半里後，便進了普通的閭左民居，腳下也變爲泥濘的土路，這裡居住著甕牖繩樞之子，以及甿隸野人。

所謂氏四里，其實沒有什麼間隔，本來就是氏聚族而居形的。但正如嫡、庶有別，氏繁衍數百年，雖然名爲同族，實際上卻有遠近親疏之分。很多貧困的族人，如曾經的巫，實際上的地位與隸臣妾差不多，也被強遷到了閭左居住。

據巫描述，這些弱勢小宗常年租種大宗土地，每年都要上一半收作爲地租。農閒時，還要爲大宗修繕莊園、整治渠，乃至充當沒有人自由的奴僕族兵，苦不堪言。而其中不屈服大宗權勢，想另謀出路的人，就會像巫一樣，被逐出宗族，失去份，甚至連父母的墳都會被強遷走。

無恤聽罷了然，春秋，果然還是個宗法社會啊。

他細細觀察，發現這裡的土屋很簡陋，有的缺了半邊牆，有的只蓋著茅草。時間已經冬，天氣變得寒冷，到了冬至、臘月，在沒有炭火和炕的況下，定是冰冷異常。據巫說，每年都會凍死幾個人，而氏大宗卻對此置若罔聞，只是不斷催促他們去幫忙修繕富麗堂皇的莊園……

氏四里人多勢衆，而且土地也最爲沃，佔據了整個鄉最好的水源，但財富卻完全集中於翁一系的莊園。而普通的里民大多面有菜，敝繩履，無裳無褐。孩子們髒兮兮的，不蔽，穿鞋的都沒幾個，吃的甚至不如莊園裡的狗彘之食好。

無恤在心裡一比較，這氏比起野人也能溫飽的竇裡，不！比起尚能讓里民勉強度日的甲裡和桑裡，都要差上許多！

真是朱門酒臭，路有死骨！氏對巫等遠支小宗，尚且如此欺剝削。也難怪草芥人命，要用那無辜的姐弟倆來殉葬，連眼睛都不眨一下了。想來以往氏世代爲宰爲吏，權傾鄉中時，竇、甲、桑三裡也沒其榨。

碩鼠！這是一路走下來後，趙無恤對翁等人的評價，也堅定了他徹底改造邑的決心。

不知不覺，已經走到了里閭邊緣的氏墓地外。

巫著拳頭，強忍著自己的緒，在他開罪大宗，被除籍趕出裡後，他父母的骸甚至還被懲罰地從這塊墓地裡移了出去！扔到了不知哪個壑裡！

慘白的月亮爬上樹梢，森的山崗上，昨日挖開的殉葬坑直到現在還沒填平。

青銅鑄造的三鼎三簋泛著青，上面的饕餮紋張牙舞爪，雲雷紋帶著冷意，其餘死者生前所用的帷幕帳幔、幾筵、酒、銅鑑、戈、劍、羽旄、象牙筷箸、皮裘、漆等不計其數，封土堆整整有兩人高。這還只是個氏的普通叔伯，卻能死得如此奢靡，葬得如此氣派，不知道要敲骨吸髓多里民的財賦，才能聚集得來。

當然，作爲鐘鳴鼎食之子，居於趙氏封建金字塔頂端的趙無恤，是沒有道德優勢對此進行譴責的。

但是，一旦氏的貪婪威脅到了他的統治，阻礙到他必須達的目標，他就會毫不猶豫地責令其更正，如若不從，便將其翦除！

氏大概是不願意的，也對，沒人會甘心自願放棄利益，只有劍戈甲冑，方能令其恐懼。但還不夠，還得有一次讓他們印象深刻，永生難忘的教訓！

慈不掌兵，治理一地，哪能不流點呢？

之前宰殺於此的白馬黑犬早已流乾，一大團蒼蠅在上面嗡嗡飛，黑黝黝的坑道彷彿巨張開的盆大口，似乎還沒吃飽，依然在等待吞噬那兩個逃出生天的殉葬隸妾。

趙無恤沒有去祭拜那氏死者，而是站在淋淋的葬坑前，沉默不語。

究竟得多麼狠心，才能下得了手，讓那個機靈可的小，以及秀麗貌的在此化作死寂的白骨，深埋土下？

周禮是不支持以活人殉葬的，但也僅僅是從道德層面進行抨擊，要等到百多年後的戰國，纔會由國家機頒佈法律，止以人從死。但上有政策下有對策，人殉從未從中國歷史的視野中消失，一直斷斷續續延續到了清末。

不過，比起嬴秦，姜齊，子宋，曹邾等東夷、殷商鬼神崇拜依舊盛行的邦國來，姬姓晉國大規模的殉葬習俗其實並不是很流行。

但讓無恤尷尬的是，他的家族趙氏卻偏偏是個例外，因爲趙氏祖先和秦國公族一樣，也是嬴姓東夷……

所以到了戰國時，趙國的人殉也盛極一時，後世河北每五個趙國士人墓葬中，就能刨出一到五被殘忍殺死的人殉來，或是奴婢，或是從死的親人……

對此，來自後世的趙無恤是接不能的。

這一時代的殷商後人孔丘尚能痛心疾首地呼籲道：“始作俑者，其無後乎！”雖然他老人家把人殉和陶俑殉葬的先後次序搞反了，給後世某些人留下了一個混淆視聽黑孔的好破綻。

所以，趙無恤覺得自己應該做些什麼，至在他治理的這一畝三分地，杜絕此種陋習惡俗。他是個現實主義者，明白像孔丘那樣一味的道德說教，是沒人會當回事的……

沒錯，只有以暴制暴，只有酷烈似火的法家律令，才能讓人不敢蹈之！

在趙無恤沉默思索的當口，這裝點著素稿墨絰的小山崗上，一時間只能聽到蚊蠅的嗡嗡。

一路下來，翁那顆強撐鎮靜的心越發不安，他不君子無恤到底要做什麼，只能呆呆地陪在一旁。一隻沾的綠頭蒼蠅剛巧落到了他頭頂的巍峨高冠上，不斷地著前肢，翁卻不敢手去攆，打破這詭異的靜謐氣氛，只能鼓著眼睛朝上猛盯。

卻見趙無恤在沉著臉站立良久後，像是終於下定了決心般，向後招了招手道：“穆夏，將那人帶過來吧！”

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