“如今，周德已盡，予小子自當退讓，將天子之位，還昊天上帝！”

言罷，末代的周天子開始去他的天子服飾冠，連腰裡著的大圭也在地上摔了個碎！

與禪讓不同，天子之位並不是直接由周天子到趙無恤手中，而是先還給昊天上帝，表示自己已經無德再佔據這個位置。

而那人的冠冕，則由趙無恤自行從昊天，再度接過來！

在議定這個儀式時，南子本來興沖沖地要來，想以大巫的份作爲昊天上帝和趙無恤之間的介，但卻被趙無恤拒絕了。

這個惡頭，不能開！

到了這份上，南子的用，已經不大，在民間散播散播祥瑞和玄王命的傳聞就行了，天子的冠冕，要趙氏天子自己來取！他便是國君與祭司的合！君權天授，而不來自任何其他人！

與周初類似，也是文王先號稱了天命，然後纔有周武王革除殷命之舉，讓天下只剩下一個天命所歸的天子……

直到這時，趙無恤纔算真正爲新天子，他的新朝”昊“，才能撐起門面開張！

羣臣畢賀，下拜稽首，口稱天子萬歲。

禮不失時機地大聲說道：“夏君曰後，商君曰帝，周君曰王，各有名號。而今昊君天命，興義兵，誅兇蠻，平定天下，海爲郡縣三十六，藩國十二，法令由一統，如此功業，自上古以來未嘗有，五帝、三王所不及也。故不可再稱王，亦不稱帝、後，臣等昧死上尊號，謂之爲皇帝，自稱爲朕！”

趙無恤一笑，作爲這場儀式的大導演，這一切都是他的意思，淡淡地說了一個字：“可！”

“皇帝萬年！”

在羣臣的恭賀聲中，被趙無恤封爲“周公”的末代周天子失魂落魄地走到天壇第二層，與不遠千里來到這裡的宋公子商、杞公維站到了一塊。他們是昊朝的“三恪”，均位列上公，此時此刻，與其他楚、秦、三齊的諸侯、使者一起行臣拜君之大禮。

“六合之，皇帝之土。械一量，同書文字。日月所照，舟輿所載。皆終其命，莫不得意。應時事，是維皇帝。皇帝之德，存定四極。誅除害，興利致福。西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不德，各安其宇！”

一片歌功頌德聲中，只有趙無恤一個人心中並不滿足，他很清楚，雖然自己將中原統合，但只算是統一了小華夏。楚、越、蜀、朝鮮、西秦，乃至於嶺南、滇池，只有將這些地方也完全納統治，做到六合同風，九州共貫，纔算是真正的大一統！

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……”

……

如此告誡自己勿要自驕自傲後，儀式也接近了尾聲，接下來，便是以酒水、三牢和燃火祭天地，趙無恤又宣佈改元建元，大赦天下，這一年便是建元元年，也是中國的第一個年號，趙無恤希，日後的中國紀年，乃至於世界紀年，當以此爲公曆。

掐指一算，這一年，也是公元前475年啊。想到這裡，趙無恤的心不由搖了起來。

在原本的歷史上，這一年，發生了幾件大事：在吳越，夫差困將亡，勾踐興起霸。在齊國，陳恆殺齊簡公而奪取權柄，完了陳氏代齊的一大步，然而諸侯晏然弗討。在晉國，這一年也是對趙襄子至關重要的一年，他從趙簡子手中接過了家主的位置，與此同時，魏韓知三家的家主紛紛登上歷史舞臺，他們終將混戰，最後瓜分晉國。

所以在中國的歷史紀年裡，據司馬遷的《史記.六國年表序》，這一年，恰恰被認爲是春秋終結，而戰國（六國）開啓的一年……

如今，在趙無恤的改變下，無論是他個人命運還是歷史進程，都大爲不同。

但這一年，也是無比重要。

九鼎遷徙，楚君來朝，周王遜位，趙氏爲天子……

還有，就是孔子逝去，《春秋》絕筆。

這一年，同樣是“春秋”的結束。但是，春秋之後沒有戰國，中國不需要再進行一場兩百五十多年的慘烈兼併，不需要有可怕的屠殺，一個新的王朝，定於一尊。將引領中國提前進一個和平弭兵，文化繁榮的時代……

未來，還需要一步步去小心探索，誰也說不準會發生什麼，好在趙無恤清楚大勢，畢竟那是他來的方向。

一邊暢想著未來，他也回著過去，回那段名爲”春秋”的歷史。往事如煙，人們所知的歷史，已經面目全非，隨著時間推移，即將消失殆盡。

而此時此刻，趙無恤，他，作爲舊時代的終結者，同時也是新時代的開創者。

他就在這裡，站在潔白天壇上，站在蔚藍蒼穹下，站在厚重九鼎間，站在名爲“現在”的時間節點上。

他著昊天審視，面對天下人的敬仰，或敵視。

過去，現在，未來……趙無恤若有所悟。

“夫子啊，你說過，三才者，天地人也，以一貫三，謂爲王。但是，我可否也可以這麼認爲？”

“能以一人之力，貫通過去，現在，未來的，亦可爲王！”

能做到這一點的，或許，只有爲穿越者的他吧？穿梭於時的洪流，改變自己，也改變歷史。

這一刻，他不再是匆匆的過客，而是這一段時間的主宰者。

趙無恤釋然地笑了：“所以，這便是我的春秋，我爲王！”

ps：六千字大章，寫完手都在抖……大家把這作爲結局也可以，不過真正的大結局在明天。