印第安使者朝見的事仍是由禮部持。
崔燮為禮部侍郎, 這些蕃使到后,是由他陪著宴飲, 宴畢再教禮儀。來的使者都是當地聰明俊秀, 常與漢來往之輩,倒能聽懂些漢語,也會行禮——約麼是返航這一路聶主事沒培訓。
吃過賜宴規格的宴席后, 崔燮便安排人教他們習儀三日,記下應答的長句,等候朝貢;自己則帶人挑選適合出現在天子面前的貢。
煙草啊、大麻啊、罌粟啊……反正這類癮的東西就不許出現在大明之!像金納樹樹皮這種抗瘧疾神藥和鐘花樹樹皮、金縷梅這兩種止消炎的草藥倒可以推廣開。
他挑好方,安排下覲見儀注,三日后, 便由禮部譯字陪同,鴻臚寺鳴贊、序班引導, 帶著這些新大陸使臣朝。
因天子不想看那些不能蔽的特服飾, 宮里便各賜了使臣一新制的艷紅綢曳撒與幾套便服,許他們穿中國服飾覲見。那些土人在北方海上凍了兩個多月回來,穿大明冠也穿慣了,并沒什麼抗拒。
他們也會將發鞭束在帽子里, 戴上網巾、紗帽,打扮起來宛然就是中國人。只是看臉相不大相似, 多是高鼻大眼, 顴骨臉,且上也是雄健,一派剽悍野的氣質。
弘治天子見著這模樣, 也頗有些驚訝,口問道:“莫非這些是我中華前朝民,往海外定居,如今才得返鄉的?”
崔燮記得有不專家考證印第安人是什麼殷商后裔,還說得有鼻子有眼兒的。管他是真是假,反正天子喜歡這說法,也沒必要潑涼水。
現在先認下,以后跟歐洲民者爭起來,洲“自古以來”就是我大明的領土了。
崔學士因為某個邪惡目的沒有反駁,出使的太監和錦衛自然不會拂逆天子,聶主事與劉史自己也有些懷疑……再加上印第安人漢語水平十分微薄,自己不能抗辯,這句話就堂而皇之地記進了起居注。
了后世可以“自古以來”的注腳。
各部使者用強背下的漢語答了天子問候他們土司、國主的話,行三叩九跪禮,次后獻上各部所出方。
無非金玉飾品、白頭鷹羽、野牛皮張、棉麻布料、羊駝絨毯、當地糧產、藥材之類。別的倒沒什麼新奇,唯獨南大陸大國印加使者所獻的樹皮是能治瘧疾的良藥,著實讓大明君臣為之注目。
瘧疾幾如天花一般,是沾沾便能令人病亡的厲疫,若這藥真管用,那憑這藥材,去新大陸這一趟便不白去!
滿朝君臣心中振,給這幾位使臣的待遇也提高了不——直接超過安南諸國,到了朝鮮的水平。而那些在大明勤懇工作了多年的歐羅傳教士們,因國主不肯封,教皇不尊天子,到現在還是番僧待遇呢。
因大明下一趟去新大陸的船不知何時啟航,這幾位使臣也得留下來,和舊大陸番僧們一起住在會同館。
崔燮安排了幾個去過新大陸、略通這些印第安人語言的譯字生教他們學漢話,又包下黃家花園請使團連看了兩晚上《錦衛之塞上風云》《塞上英雄錄》大畫影,就忙不迭地搞研究去了。
搞的當然是橡膠。
梅毒就是出自印第安的,有幾位印第安使者在大明待著,崔燮不是很放心。
雖說這些人在家鄉穿得,在海上洗澡時使團中人看著他們也沒什麼病,可這病實在太嚴重,萬一傳出來,就是一連片地傳染。禮部盯著人也不是個事兒,他也實在沒有制出青霉素的本事,只能靠預防了。
宮里送來橡膠給他研究,他二話不說就剪下小片來用酒浸水漬、油泡火燎,一樣樣試過來,將膠塊熔化。之后拿個筷子到釜里蘸上一層,晾干了剝下來,還真是和和的橡膠套。
不錯!
原來他這麼能干!
不能因為自己是文科生就看低自己,放松了對自己創新能力的要求啊!
崔·發明家·學士自我欣賞了一陣子,就人去弄些干凈的石膏來,他要做雕塑——嗯,18厘米的小型雕塑。這東西也沒什麼技含量,總之就按著他自己的尺寸……是不是得長些?也別太了,不然容易掉下來吧?反正橡膠有彈……
他拿著石膏一連搗鼓了幾天,晚飯都吃得心不在焉。家里幾個下人看他先是熬膠,又搗鼓藝品,以為他魔障了,便往老宅請他弟弟來勸他。
他三弟崔和上上科中了個三甲二十名,放了外任知縣,此時正和妻子在安徽東安縣,家里只剩二弟夫婦在。可崔衡哪里敢勸他?聽說大哥玩石膏玩魔障了,忖度著自己這小板兒不住他教訓,家里又沒個弟弟、舅兄撐腰,實不敢去討虧吃,便吩咐家人:“你們去找謝鎮!他年紀大些,且與我大哥多年的,大哥總得給他幾分薄面。”
一家人人心惶惶地去謝家找人,言崔燮外國來的橡膠迷住,天天弄石膏子不知做什麼。
謝大人自然將這事放在心上,安崔衡:“不要,這事我就是了。他如今是為國事勞,豈有不用心的?你們做家人的更不可胡揣測,不然弄出些風言風語,豈不壞了自家家長的名聲!”
崔衡哪兒敢揣測,連聲答應了,回去接著鞭策兒子讀書去了。
謝瑛也教訓了那些不穩重的下人幾句,換了見客的大裳,從他家大門過去,正式登門拜訪。
他們日常走后面花園,倒有許久沒正經上門做客了。
謝瑛上門時,崔燮已經弄了一桌的石膏模型和塑的橡膠制品,聽見人來忙忙地扔到床上,拉下簾子,且顧不上收拾。
崔家下人在外頭聽差,謝大人進了門便把房門關上又嚴厲又溫和地說:“和衷怎地這們不惜?你家兄弟子侄都以你為靠,師長家人都盼著你擔當朝堂大任,你自己也當善自珍重,不可為了這些匠人都能做的事弄壞子。”
他說得這麼有道理,勸得這麼嚴肅,人不得不聽信,廊下那幾個家人就放心了。
崔大人慚愧地垂頭聽訓,命廚子去燒水烹茶待客,將那些人都支走了,才支支吾吾地把他領到床邊,給他看了一眼自己的大作。
現代材料與設計思路的高科技……飛機杯。
套套和飛機杯都有,只差請朝廷頒旨約束那幾位使臣,不許他們招·了。
謝瑛神復雜地說:“你在家里就弄這些東西了?他們印第安流傳的病有多怕人,將你嚇這樣?”
能全潰爛,鼻子都爛掉的病,相當于21世紀的艾滋了。崔燮十分嚴肅地科普了這種可怕的疾病,攤了攤手說:“過個二三百年可能就有治了,可現在真沒治,只能靠預防了。”
與印第安人來往確實有風險,可在沒有他穿越的歷史上,中國也早早被歐洲人傳上了這些病,直到后來抗生素出現,才得控制。與其讓大明一無所知地迎來這病,倒不是如他先打個預防針,讓梅毒的發展緩慢一些,殺的人再些。
謝瑛看著他床上那一片實驗品,想想他用的心思,不有些心疼,嘆道:“那畢竟是久后的事了……我聽孩兒們說,他們也奇怪外國人那兒是怎麼長的,看過蠻使洗澡,沒有得病的樣子。”
但愿沒有,長期觀察吧。
崔燮憂國憂民的勁頭過了,看著滿床和諧用品,也覺著不大好意思,便想收起來。謝瑛卻抓著他的大作不放,指尖勾著他的手,頗有興致地說:“這東西你們五百年后的人定是常用的,我還是平生頭一次見著此,不會用他,燮哥肯教我嗎?”
教……這些東西都是按盤里的小黃片兒做出來的,實用還沒來得及試呢,要是謝瑛愿意配合的話……
崔燮驀地有些口干舌燥,支起耳朵聽外頭的靜,想起自己安排人做茶飯了,可惜地嘆道:“待會兒怕有人來,我晚上再教你。”
嗯,這麼多新鮮東西,若不得個人相教,自己得索到何時才會用呢?
謝指揮西園待月,崔學士夜半翻墻,兩人解又穿,夜以繼日地為橡膠用途的深研發做出了艱苦的嘗試。
研發果驗證之后,他便在朝議上提起了這套防疫方法,請諸位閣老加強監管外國傳教士與隨行人員,以免大疫傳中國。這還是橡膠太,若能做出供得起全國風化場所的套套,就該全國推廣。
滿朝君子們都這個議題得開不了口,最后只匆匆議出一句:“從嚴看管使者與隨行人等,不許他們在國走,俱以員之約束彼輩,狎……”
也狎戲子!于中國娶妻納妾,龍斷袖!
散朝后,李老師把他到家里,嚴肅地看了他好半天,憋出一句批評:“以后你還是多做些農經上能刊載之,這種東西不該在朝上說。”
私底下教坊的人置就是了,何必當著閣部的面說!
崔燮就認錯認得誠懇,當下低頭答道:“若非事關絕大厲疫,弟子也不愿提及這等事……實在是海外怪病大疫太多,咱們能防便防,莫使百姓無知無覺便人害了。”
朝廷發了控制外國人出和防疫的明旨,崔燮也就可以把手頭技轉讓出去,專心研究可以上農經的東西了。
他以為自己能發明出蒸汽機,傳、車床之類高科技產品,結果做來做去,最先出果的倒是玻璃罐頭。
自從泰西人獻上玻璃配方,北京城里建起了幾家小玻璃坊,能做厚實的、基底綠或棕,和碑酒瓶子差不多的玻璃瓶。崔燮訂做了許多瓶口帶螺紋的瓶子,里外蒸得的滅菌,把家里的桔子、桃兒、李子都拿濃濃的糖水、水漬了,灌進瓶子里,加上膠墊封,用玻璃蓋子牢牢扣上,瓶口外再裹一層錫殼,就了罐頭。
不時令水果,他們家莊子上夏天送進京的鮮果、家里廚子燉的、魚,給天子講課賜下來的鮮藕、海味,都他禍禍了一通。
李老師、王狀元、張國舅和弟妹家都快他的罐頭吃傷了;給他寫稿的作者——特指費狀元——更是看見罐頭就想皺眉。九邊的外祖家、楊一清大佬、王圣人,嫁到四川的姐,前兩年中試后到外地任知縣的崔和……在兩三個月之后也收著了這份表禮,同樣連吃帶送了好一陣子罐頭菜。
在外地住著,就不像京里人那麼挑剔。
雖說崔燮的罐頭沒多好吃,崔家廚子手藝也只是中平,可軍中哪兒供得起那麼多鮮果和熱騰騰的炒菜?四川、西北哪兒吃的著家鄉的味道?
魚燒得一般,那也是;拿糖腌的果子都是家鄉特有的,能吃出鄉!
他們紛紛寫信回來,把罐頭夸得像朵花兒似的,希他明年送禮還能送些來。邊關那些人里想要多些罐頭,姐、和哥都在南方富裕縣城住著,更喜歡家鄉風味濃厚的山楂、白桃罐頭。
崔燮自己也在家里吃了好久的罐頭,不斷試著它們的保存期,調整消毒、殺菌方法。
調到最后,仍是寫了長篇論文進呈天子。
弘治天子吃的是他試遍親友,改了不知多回口味做的白桃罐頭,甜甘,跟當初禍害自己家人的儼然已經不是一個東西了。宮中上下嘗過都覺著不錯,放幾天再吃,仍是一樣的甜,比腌的桃干、桃脯又水潤鮮甜,自然對罐頭生出了無限好。
天子龍大悅,又看他的奏疏,亦覺著極有道理。
往后南方供來的水果、鮮魚,不必做干貨,亦不必千里迢迢耗費人力搶運,只消當場腌漬或煮了,不就方便運進宮了麼?
且這玻璃會燒的人多了,也不是當初那貴得嚇人的東西了,比細瓷的還便宜些。百姓們收了多的果蔬吃不完,若能做罐頭,就不用怕它賣不出去,只能爛在地里了。待到轉年青黃不接的日子,百姓們家里有秋冬存下的吃食,或摻著飯吃,或以之換錢糧,也能支應過春天。
天子終于見到了橡膠除了做計生用品和玩之外的用,滿意地批了他的奏疏,并命戶部選出地氣溫暖潤,類似新大陸林的地方試種橡膠。
其實橡膠和金納樹生長條件差不多,戶尚就往云南一指,請旨由云南布政司負責此事。
云南做了多年流放之地,這兩年自出了麥,又種了天子欽命的金納樹和橡膠樹,儼然要翻變刷政績的寶地了!
連年只見云南布政升遷,其他地方的布政使如何忍得?
福建左布政胡韶便搶著上疏攬下此事,陳說福建海外極近有大島,土人名臺灣,其上地氣熱,亦有大片叢林,正合種植新大陸移栽來的珍材良藥。
廣東、廣西二藩布政使不甘人后,也上疏奏明海外有大島,土人藩居,可種異樹。只是兩廣都鄰著外頭那島,據島種樹的請求天子都同意了,兩家的功勞卻還得爭一爭。
弘治天子吃著崔燮做的罐頭,宮里膳房用上了有橡膠圈的高鍋,宮中上下都習慣了拍球健,鑾駕也裹上了橡膠車胎……
不為皇家自己用,更重要的是,大明百姓需要更多的金納樹皮治瘧疾等重癥呢!
天子召人廷議了幾回,終究決斷道:“便令人于島上栽種,遣沿海相近衛所派船護送,不許外國船只隨意接近諸島!”
但橡膠樹種下之后,前幾年不能出膠,朝野所需,只能再人往當地索貢了。
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這是大明第一次與印第安大陸通航,自此以后,兩片大陸就再也沒中斷過往來。
印第安的黃金、橡膠、野牛、皮、羊駝和中國船工用當地橡木制的巨型海舟源源不絕地運往中國;而大明回饋的,則是文字、服飾、禮儀,教他們筑起明式的城池、房屋,和一次次地在歐洲民者的槍炮下保護這些部落。
明武宗正德五年,蒸汽機誕生,首先用在了大明水師的航船上,制由明與螺旋槳共同推的一代蒸氣機船。中國與全世界的往來越發頻繁,大明水師為各洲、各國附于大明朝貢系下的使團護航,驅逐海盜,了大航海時代的最強音。
十年后,最早提出蒸汽機思路,指導發明蒸汽機的首輔崔燮與錦衛指揮使謝瑛乘蒸汽機船出海,后不知所蹤,至今仍是明代考古史上一大迷題。
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