老管家從挎包中掏出來的第二件件，居然是一只兵馬俑！

此兵馬俑非彼兵馬俑，這種俑不是秦始皇墓的兵馬俑，這種俑的長度只有二十公分左右，是那種一只手可以拿起來的石俑。

這是一個中年人吹長笛的儒雅造型，石俑的形象類似于是西漢年間的造型廓，舉手投足之間出優雅的氣質。

“我草！這不就是個陪葬品嘛！”

炮爺首當其沖喊出聲來，里嘀咕道：“這就沒意思了，我們不是說過了嗎？不收冥，不收從墓室中挖出來的件！”

“這不是冥！”

左小青順勢白了炮爺一眼道：“而且，這也不是兵馬俑！在古代，兵馬俑的材料是陶制、木制的、但我們眼前的這個件確切來說應該是被稱作為偶，泥塑、或者是木雕制作而的人像，一個被稱之為偶、一個稱之為俑，這兩者有著本質上的區別！”

“可這玩意明明是石頭的材質啊！”炮爺盯著那石雕異常不解的說道。

“偶是給活人觀賞用的，俑是給死人陪葬的，炮爺之所以說它是石頭的材質，那是因為這件作品的特殊，大眼一看它的外表呈銀灰，會讓人誤以為它是石頭的材質，其實仔細查看，就能看出它本材質中有纖維化的部位，這就說明它的材質木頭的材質！”

中遠聽到左小青這番言論，也是豎起大拇指贊嘆道：“小青姑娘的眼力不錯，不愧是《全球鑒寶》初賽中表現最驚喜的一位！小青姑娘你能說說這件木偶的價值現嗎？”

小青微微點頭應道：“從這個木偶的造型來看，他的上有著非常明顯的西漢特點，其雕工塑像效果雖然看起來一般，但也是因為它本存世將近兩千年，先不說木偶本的收藏價值，單說它這塊木頭能夠保存兩千年下來，也是極其不易的！”

“如果是我來做評估的話，這件藏品給出一萬五刀的價格！不知道沈大哥最終給出多？”

“這個價格我很滿意！沈秋師傅？前面那件古玉玉墨你打算給多的價格！說出來大家參考參考！”

沈秋也不賣關子，報出了兩萬刀的價格，這個價格幾乎要高出市場行百分之三十的界限了。

但有一說一，前面這兩件藏品，多沒有達到沈秋心的期值，按理說這是中遠私藏在手上最后一批的藏品了，期著能夠從中看到珍品系列的寶貝，前面這兩件面前能夠品行列的門檻，可若是稱之為珍品，貌似還差一些火候。

“很好！繼續下一件！”中遠貌似對前面兩件的價格比較滿意，隨即給了老管家一個手勢，示意他拿出第三件藏品。

第三件藏品居然是一把劍！一把特殊材質的劍！一把全上下布滿了銅錢的古幣劍。

這個對于很多人來說就比較悉了，以前林正英主演的那些鬼片中，就經常看到這種用銅錢捆綁的銅錢劍，在電影當中也是被稱之為斬殺銅劍。

這種銅幣劍在潘家園的時候見到的比較多，銅錢的數量是八十四枚，銅錢遍布在道教中也是布陣的一種陣法，傳說是可以召喚鬼使出來幫忙斬妖除魔，劍上的銅錢大多數都是清朝時期的銅錢，其中以雍正、道時期的用錢居多。

據銅錢劍的品相，其售賣的價格一般在一萬二到兩萬之間，也有品相特別好、或者說當中能夠湊到五帝錢的那種，最多最多不會超過五萬。

可中遠先生拿出來的這柄銅錢劍明顯不同，這些銅錢基本上大小不一、年代不一、品相不一、仔細一看全部都是大五帝錢的錢幣。

古玩市場上的五帝錢，也被稱之為小五帝錢，它們是由清朝的五位皇帝的錢幣所組，因為年代相隔不遠，稍微用些心思，也都能湊得全，但是這大五帝錢可就非同小可了。

它們是由歷史上五個時代的不同錢幣所組，包括秦朝時期的半兩錢、漢朝時期的五銖錢、唐朝時期的開元通寶、宋朝時期的宋元通寶、以及明朝朱棣皇帝的永樂通寶，也就是古玩市場上俗稱的大五帝錢。

小五帝錢一套的價格差不多在一千到兩千塊之間浮，而大五帝錢的價值不菲，至翻開了二十倍，也就是在兩萬左右！

細數下來中遠提供的這只銅錢劍，直接就湊出了十五套的大五帝錢！這個價值算下來就是三十萬的估價，再看它們的品相都不錯，加上沈秋承諾的百分之二十的溢價，最終沈秋大方的給這把銅錢劍十萬刀的估價。

聽到這個估價，中遠的角直接就樂開了花，單獨銅錢劍的估價都不止三十的溢價！

十萬刀，加上前面兩件藏品的估價價值總共是十三萬五的總估價，這個價值的單子對于普通古玩店鋪來說自然是一筆不小的單子，可對于中遠這種級別的收藏家來說還是了點意思。

沈秋上不說，但心世界還是略微有點失。

然而就在這個最后時刻，最后一件件現了，一件籃球大小的佛像出了廬山真面目。

這是一只釋迦尼的佛頭，面相莊嚴，榮飽滿，面上的雕刻功法了得，刀刀雕細琢、甚至連菩薩的頭發都清清楚楚的呈現了出來。

佛頭大致的品相完整，但還是能夠看出它的筆尖和耳垂上有兩破損的跡象，有的寶貝一經亮相，本就自帶環，當這只佛頭呈現出來的瞬間，另外三件藏品對比下來，瞬間就失去了澤。

“這只佛頭居然在中遠先生你的手上！”

沈秋是第一個反應過來的，因為在此之前他是見過這只佛頭的，是在日島的一私人的博館，當時是跟著馬安度先生一起去參觀的，因為是隔著玻璃展柜，沈秋當初只是看了個大概，至于其真假卻沒有仔細衡量。

如今這只佛頭居然從中遠的挎包中拿出來！這著實是刷新了沈秋的三觀。

隋唐時期的品佛像!

準確來說、完整的作品，包括佛頭、佛在的一整套的作品，整個佛的高度就接近兩米的樣子。

落在日島的大多數古玩十有八九都是當年日島人從華夏的土地上搶回來的，唯獨這套釋迦尼像是日島人花了兩百多萬的刀從英格蘭的一個拍賣會拍賣回來的。

差不多是在2010年的時候，日島的收藏家花了380w刀從英格蘭運輸到日島來的。

馬安度對這幅佛像尤為的興趣，前幾年也多次在日島的博館參觀了這件作品，也曾詢問過私人博館老板的意見，想花高價把這件佛從日島帶回華夏，但對方表示不缺錢，也從沒想過要將這件隋唐的佛像售賣。

為此馬安度尤為的失，前些日子剛到日島，又帶著沈秋參觀了一次，對這件寶貝的喜期溢于言表。

那麼問題來了！半個月前還在度博館展覽的佛像，為什麼會出現在中遠的手上！

兩只佛頭的形象幾乎是一模一樣，沈秋對此的印象特別的深刻，到底誰是真的誰是假的？按照常理來說，博館珍藏的寶貝很大概率上是真跡，那麼中遠拿出來的這只佛頭呢？