這個時候,店裡又進來了三個人,是一對夫婦帶著一個十多歲的孩子來的,要買文房四寶的,店老闆看楊靖看的迷,也冇有打擾他,就過去招呼那一家人了。
“這書有地方不對勁!”看到第六頁的時候,楊靖就有了一個約的覺。
主要就是這第六頁給楊靖的覺不一樣。
仔細和前麵幾頁對比了一下,楊靖又拿出了放大鏡湊近了仔細觀察,這才發現了這一頁和前麵幾頁的不同之。
這本書的紙張都是采用的綿紙,而且應該是上好的綿紙。
綿紙是屬於皮紙的一種,此外像宣紙、桑皮紙都是屬於皮紙的範疇之。
從宋朝開始,刻本印刷大都是使用皮紙或者麻紙,到了明朝,麻紙用的了,綿紙用的多了。
這本書用的就是綿紙。
可這第六頁的綿紙和前麵的幾頁真的是有些略微的不同,這第六頁的紙張雖然用的也是上好的綿紙,可這張紙要比前麵幾頁紙略顯細緻一些,如果不用放大鏡仔細觀察的話,憑眼很難看出來。
要不是楊靖的直覺起了作用,他還無法發現這張紙的不同之。
最關鍵的是,除了紙張略有不同之外,這張紙上印的字也要略微比前麵幾張的字清晰一些。
當然,這種清晰度的差異也是很難發覺的,那種覺怎麼說呢,就好像影印件和原件之間的差距。
當楊靖看到這第六頁的時候,這頁紙給楊靖的覺就好像是原件,而前麵幾張紙就好像是影印件,雖然差距極為細微,可在放大鏡的觀察之下,楊靖還是發現了不同之。
楊靖把放大鏡放進了口袋,忍住用戒指鑒定的衝,繼續翻看這本書。
這本《花間集》一共記載了五十首詩詞,每一頁一首詩詞,共計是五十頁。
可當楊靖翻完了整本書,卻一共發現了五頁不同的書頁。就和第六頁與前麵的五頁有著極為細小的差異一樣,其他的四頁也是這種況。
很顯然,這五頁並不是這本書的原裝貨!
剛剛來的那一家三口中的熊孩子在這個歲數正是狗嫌貓厭的歲數,即便是在這裡,依然吵吵嚷嚷的。
“也不知道這家長是怎麼培養這孩子的,就這種糙格還練字畫,沉不下子來怎麼能練好字畫?”楊靖有點厭惡的看了那個熊孩子一眼,無語的搖了搖頭,重新把注意力集中在了這本《花間集》上。
不過楊靖並冇有再繼續翻一遍這本書了,這本書本的品相就不太好,經不住多次翻了。
“嗯,那五頁書無論是從紙張上還是從印刷緻程度上,都要比其他的頁數好,不過差距並不明顯,很顯然,這是有人故意的將這五頁打了順序安進這本書的。”
楊靖想著,又拿起了書,看了看裝訂的位置,卻並冇有發現有什麼新拆開的痕跡。這本書是線裝書,裝訂用的線看起來已經破舊不堪了,似乎稍微用點力就能把裝訂線扯斷。
“從裝訂線上來看,這五頁應該不是店老闆安進去的。那麼也就是說,這五頁書很有可能是在很早之前就被人安進去的!難道是......”
楊靖的腦子裡忽然冒出了一個想法,連他自己也被自己的這個想法給嚇了一跳。
不過如果仔細想一想的話,楊靖又覺得自己的這個想法似乎也很有道理。
畢竟經過元朝的禍禍之後,即便是在明朝,也很能夠見到宋刻本了。宋刻本不僅在現代號稱是“一頁一兩金”,在明朝的時候也是很貴重的書籍。
“難道這五頁是真正的北宋刻本?被明朝的某個人得到了,為了保護這五頁書,他將之打順序安到了這本《花間集》中......”
這就是剛纔楊靖忽然冒出來的那個念頭。
如果說宋代是雕版印刷的普遍發展階段,那麼明代久是我國雕版印刷的鼎盛時期,無論技還是其他,都要超過宋代。即便是明朝的家刻本和坊刻本,從整上來講都不遜於宋代的刻本。
以明朝的雕版印刷技而言,即便是翻刻宋刻本,也不差於原作。
如果這個猜想是真的,那麼從技上而言是絕對冇有問題的。
剛纔要不是自己的直覺,楊靖也看不出來這五頁書和其他頁數的差彆來。
為了證實自己的這個猜想,楊靖用了聖戒,結果聖戒果然給出了一個讓楊靖深吸一口氣的答案。
“明朝嘉靖年間家刻本《花間集》45頁,1538年,肖月生。”
“南宋紹興年間蜀刻本《花間集》5頁,1145年,井度。”
看到這個答案,楊靖隻能深深地吸了一口氣,他怕自己忍不住出聲來。
那45頁的《花間集》果然是明嘉靖年間的家刻本,至於那個肖月生是什麼鬼,楊靖懶得去探尋。
可這五頁宋版《花間集》可就真不得了了。
這五頁書不僅是宋刻本,還是現在極為見的蜀刻本,更是現在幾乎看不到的瘦金蜀刻本!
最關鍵的是,印刷這五頁的,或者說當時主持刻印的,竟然是井度。
井度,字憲孟,後人經常用井憲孟來稱呼他,在南宋紹興年間,也就是宋高宗趙構當皇帝的時候任四.川轉運使。
轉運使是我國唐代出現的一種職,是主管運輸事的中央或地方職。不過到了北宋之後,轉運使的權力大增,實際上已經為了一路的最高行政長。像井憲孟擔任的四.川轉運使,放到現代就相當於四.川的高。
井憲孟在轉運使的職位上為國為民做出了什麼政績楊靖不清楚,但他在這個位子上卻是為我國的文化方麵做出了一個巨大的貢獻。
北宋靖康之變後,中原淪陷,《七史》很難見到。井憲孟在紹興十四年,也就是1144年在四.川眉.山對《七史》重加收集補綴,並主持刻印了《宋書》、《齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《北周書》這七部史書,為世間著名的蜀刻大字本眉.山七史。
後來,在他的倡導下,眉.山地區還刻印了《周禮》、《春秋》、《禮記》、《孟子》、《史記》、《三國誌》等經史著作,為我國的文化傳承做出了巨大的貢獻。
而這五頁《花間集》竟然也是井憲孟主持刻印的,這要是能考究出來,那價值絕對了不得!
這本書一定要拿下!
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