“你？”李世民一臉古怪的看著李恪。

“當然了，這事就是我提出來的，所以我會，這不是很合理嗎？”李恪很隨意的開口道，當下他也不遮掩，而是直接拿了一個子就在旁邊地上演示了起來。

“這是逗號，表示一句話沒有說完，這是句號，這是分號……”李恪將後世常用的所有標點符號都給介紹了一遍，你還別說平時用的時候不覺得，現在突然覺得這玩意數量還不。

李世民和常林他們都以為李恪是隨便說說吹牛的，但是現在一看，好家夥，這小子居然真的有東西啊。

連像是書名號這種東西都已經研究出來了，而且還很有道理，剛剛李恪剛提出這個東西的時候，李世民想來想去也不過就是一個點，隔開要斷的句子就行。

被李恪這麽一說，這裏麵的東西學問居然不！

長樂們幾個妹妹都是有些麵帶崇拜的看著李恪，長樂經常接李恪還好，其他的一些妹妹不太常接李恪，現在一看，三哥太厲害了！有經世之才啊！

“不錯，你小子終於幹了一件有用的事！這件事你寫個奏章，朕解除你的足，你在朝堂上將這事提出來。”李世民一高興，立刻笑著道。

“啊……”李恪眼珠轉，我的天，我才足幾天你就解除？

“爹，萬萬使不得。”李恪麵一整，麵嚴肅的開口道。

“嗯？”

“您作為皇帝，乃千金一諾，這奏章兒臣可以給您寫了，不過這足的命令就算了，您要是隨便給我解除了，齊國公會不會心裏有想法？兒臣跟齊國公之間的矛盾，那是我們的矛盾，對您來說，齊國公一有跟您相逢崛起於微末的，二有治理國家的功勞，三有母後這邊的親。”

“您罰了齊國公半年的俸祿，結果兒臣足不過幾天，就直接被您解除了，換您您怎麽想？”

“雖說不至於跟您心生芥，但也總會覺得您偏向於自己兒子，非秉公理。如此一來，久而久之，必君臣離心，於朝廷無益，於國家無益，於您和我母後都無益。”

所有人都麵詭異的看著李恪。

因為兩個人並排坐著，所以李世民更是斜著眼睛看著李恪沒完，我懷疑你隻是不想上朝，想在城外逍遙，但是我沒有證據。

問題是李恪這話，說的有理有據，令人信服。這要是換個皇子，李世民必然是欣不已，能有這番見識也是不俗，考慮周詳，頗為不易。

但如果是李恪的話……這裏就要，嗯按照他剛剛介紹的，這裏就要打個問號？

長樂簡直是太佩服自己三哥了，其實這些人裏麵，說了解李恪的，長樂說第一，無人敢說第二。一來，孩子的心思本就細膩，容易關注一些細節，二來就是李恪在自己這個妹妹麵前也不遮掩自己的真。

所以，長樂對李恪的了解，絕對無人出其左右，至比父皇母後他們要了解的多。

自己這三哥，長樂真的是覺得，三哥的那張啊，如果去鴻臚寺任職，專門負責外事宜，那絕對能青史留名。

太強了，其他人都被三哥莽撞的格給誤導了，認為三哥不會說，但實際上，三哥那張可太強了，真是死的能說活的，如果三哥假如是趙高的話，指鹿為馬那個語今天就不存在，指不定那馬現在就馬鹿！33小說網

而三哥強就強在，他狡辯的角度無人能敵，偏偏頗有道理，你本無法反駁，真不知道三哥到底是從什麽地方學來的，按理說三哥也沒這個條件啊，他在外麵跟人向來都是武力說服的，什麽時候講過道理。

如果李恪知道長樂的想法，那估計會樂著告訴，開玩笑，凡是經過後世網上各種論壇微博強力對線多年的，這不都是基本作？

網絡上麵那些杠，角度之清奇，道理之蠻橫，各種歪理邪說杠的你懷疑人生。他李恪好歹對線無敵。

“行吧，你說的有幾分道理，不過這奏章你盡快寫出來。”李世民擺了擺手，他也懶得分辨李恪到底是不想上朝，還是真的為了這個原因，隻要他辦事就行了。

“爹啊，其實我還有件事想跟您討論討論。”李恪開口道。

“什麽事。”

“就是事關，長樂、豫章們的婚事。”李恪很幹脆的開口道，李恪的話一出口，幾個妹妹多有些，們也沒經曆過這種父兄當麵說們婚事的，很多時候都是母後跟他們說。

“你還要搗？你不是跟長孫家說好了嗎？”李世民挑了挑眉。

“其實兒臣說的不是這個，兒臣說的近親結婚的事。”李恪開口道，其實這個理由李恪之前想過，後來被他否決了。

原因很簡單，李恪不是學醫的，他說的話沒人信，這個時代近親結婚太正常不過了，其實古代也限製近親結婚，但是限製的堂係親，也就說父係這邊的親，表親是不限製的。

古人懂不懂李恪不知道，但有一點，近親結婚有問題，調查需要大量的數據對比說明，但在大唐不現實。

兩個方麵，第一就是大量的調查需要耗費的人力力，在這個時代難以想象，朝廷的金錢有限，不可能花費大量的人力力去做這件事。

而小範圍的調查沒什麽用，樣本太。因為時代不同，後世人們不覺得什麽，但是這個時代畸形就是近親結婚？別鬧了，後世解放初期，因為典鹽不夠，小孩子的大脖子病在六七十年代數量龐大。

你告訴我，在古代，這算不算畸形？除此之外，這個時代，比如後世有疫苗的小兒麻痹，在這個時代沒有！同樣因為懷孕期間營養不夠，勞作過度等導致的各種畸形嬰兒太多了！

你要敢調查，你信不信這些數據加起來比近親結婚導致的畸形和疾病多的多！

而古人對待這個的觀念就隻有一個，孩子夭折了，再生一個就是了。

五姓七為了保持統純正，相互之間通婚，都不與外人結婚，他們在乎的是後代？不，他們在乎的是統治地位。在他們看來，人不過就是生孩子的，一個不行，多生幾個，隻要有一個繼承的就行。

所以時代不同，人們的觀念是不同的，很多觀念本無法推翻，其實還有另外一個方法，那就是找一個“權威”來說這件事。

而這個時代能稱之為權威的，也隻有一個人了，孫思邈。

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