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李銓盯著黑板上的價，腦子里想的卻是航海探險。

這幾年在中國與洲之間往返，他已經發現了夏威夷群島、大東群島、中途島、威克島、北馬里亞納群島。雖然其中的一半，早就被西班牙發現，但對中國來說尚屬首次。

接下來，他不打算親自去洲，而是從菲律賓群島南下。

李銓聽西班牙人說，更南方有大島，皆熱帶雨林。那里的獵頭族，比呂宋和臺灣還殘忍。

探險船已經造好了，一共有三艘，都不是很大，等信風來了就出發。

他開出比洲航線還高的工資，終于把船員給招募齊整。其中最積極的是程景明，這位蘇州富二代，沒問工資就報名了，只想坐船滿世界轉悠。

“當當當！貴德鹽廠漲停，貴德鹽廠漲停，貴德鹽廠的申請單不要再拿來！”

前方的敲鐘聲，打了李銓的思緒。

李銓不吐槽：“無聊的把戲。”

他是搞海貿的，當然知道發行票的意義，公司可以非常便捷的從民間募資。但市花樣繁多的套路，導致票了賭博，至對散戶們而言是如此，這就讓李銓覺得很沒意思了。

“李指揮不下場試試手氣？”旁邊一個富商問道。

李銓說：“在海上冒險就夠了，不必來市里冒險。”

那富商恭維道：“李指揮蹈海萬里，九死一生為陛下做生意，拳拳報國之心實令在下佩服。”

不管李銓怎樣解釋，四海商社都被認為是皇商，而他在人們心目中就是皇商頭子。

從南京到呂宋，一路上只要報出名號，無論民都要對李銓客氣有加。真的，李銓相見誰就見誰，總督、布政使這些封疆大吏，接到李銓的拜帖都是立即召見。

如今的四海商社，已經有19艘船，全都可以遠洋航行。算上在中國、日本、洲和檀州（夏威夷）的商站人員，公司員工已經超過6000人。他們有私人武裝，甚至有民地——檀州和新登村，實質上就是四海商社的民地。

而且，業務已經不限于洲貿易，有一批商船固定航行于山東、遼寧、朝鮮、日本之間。

甚至壟斷了山東到圖們江的貿易，但這個壟斷是無奈之舉。圖們江海口非常偏僻，只有兩百多漢人（全是流犯），就連真族的數量都不多。跑一趟賺不了幾個錢，民間商船都不愿去。

所以說，四海商社帶著些方屬。跑圖們江不咋賺錢，繼續往洲移民也不賺錢，四海商社卻愿意去做，目明顯是放在二三十年以后。

李銓跟邊的富商聊了幾句，突然一個手下跑進來，低聲說：“日本薩藩的浪人造反了，鶴丸城被起義軍攻破！”

“鶴丸城被攻破？”

李銓驚訝道：“當初大同軍攻打鶴丸城，帶著火炮都廢了一番功夫，那群浪人怎麼可能攻克城池？”

….

不斷有人沖進易所，明顯也是得到消息。

十多分鐘后，主營日本貿易的公司，價勐然開始暴跌，不到一個小時直接跌停。

《逆天邪神》

……

由于大同軍去鹿兒島打了一遭，島津氏的歷史已經完全改寫。

被中國扶植起來的家督已經去世，目前的家督做島津義正。而支付給中國的戰爭賠款，也是六年前才連本帶利結清。

既要支付賠款，又要忙著樂，即便走私貿易利潤巨大，島津氏也有些扛不住，于是加大對百姓的盤剝力度。更何況，走私貿易獲利，還要分潤給幕府老中，否則老中們就揚言要嚴查走私。

江戶時代的日本農民，既像自耕農，又像是佃農。

土地都是領主的，農民只能佃耕。但佃租的土地，又可以傳給子孫，相當于獲得了永佃權。

那為什麼說他們像自耕農呢，因為農民不僅要租子，還要繳納田賦。

又租子又稅，這在大明也不多見啊。

地租和賦稅統稱年貢，約占農民總收的60%到80%。

你以為這就完了？

還得雜稅，割草、捕魚、狩獵、制鹽、過橋、行船……只要你有這些行為，就得照規矩稅。

年貢和雜稅之外，還要服徭役，無償給領主干活。

1928年出版的《農民*的研究》，統計江戶時代二百多年間，日本一共發生了574次農民*。但二戰之后，日本學者繼續研究史料，發現江戶時代農民*超過1000次！

平均下來，每年*四次。

而且，時間越是往后，*計劃就越詳細，因為已經有了無數經驗，甚至總結出的起義套路。

聰明的農民起義領導者，會提前數年開始準備。他們往往是浪人或鄉士（村中武士），裝扮和尚巡游四方，刺探民心，網羅同道。同伴數量越來越多，就裝扮醫生和按師，往來于各個村落，定期進行消息傳遞。

*開始之前，各村代表共聚一堂，歃為盟，并推舉領袖。

首先遭攻擊是鄰近村落，農民軍殺到哪里，當地百姓必須加。不加的，就燒毀其房屋，著他們造反，類似中國流寇的裹挾。

接著去攻擊郡代，將他們的房屋付之一炬，然后圍攻領主的城池。

最經典的桉列是久留米*，二十萬日本農民參加。預先搜集武、彈藥和其他資，在各村設立聯絡點，決定戰略戰和起義目標。還確定了必須搗毀、焚燒的建筑，以及該殺死哪些員。

然而，結局都大同小異。

在起義過程中，即便領主如何收買，叛徒數量都可以忽略不計。起義者們都很講義氣，但他們的訴求卻很扯澹，只是迫領主施行善政，從沒想過推翻領主和幕府自己當老大。

往往是領主當時答應，但兩三年后，便故態復萌，而且起義領導者會死得很慘。

….

就像淺川*，農民起義軍壯大到八萬多人，而他們的起義目標，居然是讓領主同意自己的十八項訴求。

……

三個月前。

鹿兒島，河原村。

黑田太郎穿著一僧，來到這個山谷中的村落。

“法師來啦，快到家里坐。”村吏中村四郎笑著迎接。

兩人一起進屋，中村四郎的妻子，很快被打發去烹飪食。

黑田太郎摘下斗笠，低聲說道：“我已經聯絡好17個村子，他們都愿意起事。還有鶴丸城的城下町，那里有許多浪人愿意配合。你呢？還沒有下定決心嗎？”

中村四郎面猶豫之，過了好久，終于咬牙說：“我愿意參加！郡代鼓勵我們開墾荒山，承諾只收量年貢。可開墾出來的山地，才剛剛養，就按照河邊的土地一樣收稅。我們哪里拿得出來？就算不起事，我恐怕也活不到明年！”

江戶時代的日本村吏，類似大明的里正和糧長。

村中土地都是領主的，農民五戶結組承包。說是五戶，有時候十多戶結組，共同承擔年貢和勞役。一家不出賦稅，同組的農民就得補齊，否則追究起來一并連坐。

村吏就是土地承包組的組長，他的組員不起賦稅，首先被問罪的就是他。

而聯絡起義的黑田太郎，則屬于鄉士。

鄉士往往都比較富裕，或者是祖上富裕過，因為他們的武士頭銜是買來的。

有鄉士，就有城士。

城下武士可以穿木屐，鄉下武士不準穿木屐。

兩者相遇，城士看鄉士不慣，一耳就扇過去。鄉士如果敢反抗，城士可直接拔刀殺了，而且事后還不承擔罪責。

黑田太郎的爺爺比較有錢，千方百計買了個鄉士頭銜。到了他這一代，早就家道中落，他對領主和郡代都滿腹怨氣，因為他家是被府給搞窮的。

中村四郎說道：“請再講講《大同集》和唐國吧，我最喜歡閣下講這些。”

黑田太郎已經講過無數遍，他張口就來：“唐人皇帝說，每個人生來是平等的。放在日本，就是皇族、華族、士族、平民四民平等。我是鄉士，是士族，你是平民，但我們也是平等的。”

“真能平等嗎？”中村四郎問。

黑田太郎說：“在唐國已經平等了，唐國皇帝也民始皇帝。也就是從他開始，唐國皇帝是平民的皇帝。”

中村四郎早就聽過這種說法，早就問過無數遍，此刻還是出向往之：“唐國真好啊，我們為什麼沒有生在唐國呢？我聽人說，唐人的軍隊，以前攻打鶴丸城，從來不搶劫平民，需要什麼東西，都是用錢向平民買。鶴丸城附近的百姓，都很想念唐國士兵，盼著唐軍再來打一次。”

黑田太郎繼續說：“唐國皇帝以前也是平民，他殺死了大名和郡代，把所有土地都分給農民。唐國的農民，不再給大名種地，而是給自己種地，每年的年貢也非常。鹿兒島港的唐國商人告訴我，他們那邊，就算是山里的農民，也有足夠的糧食。遇到災荒，皇帝還會讓員救濟。”

“自己的土地嗎？真是讓人不能想象啊，唐國的農民自己也能有地，”中村四郎問道，“所以我們起事，是能擁有自己的土地嗎？”

黑田太郎說：“唐國農民可以，我們也一樣可以。”

日本農民起義，由于《大同集》的影響，質已經有所改變。他們的訴求，不再是讓領主施行善政，而是想從領主那里奪取土地！

朕.

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