阮念閉眼,“媽我先繼續忙了。”
“你……”
來不及聽季霜繼續說,阮念就掛了電話。
然而一回頭,馬奎斯似乎正在看著。
“抱歉,不是故意聽到的,”馬奎斯笑著問,“聽起來像是相親?這種神的文化真是有意思。”
阮念窘迫,“我媽比較……”
“我懂得,”馬奎斯畢竟在中國生活了多年,邊的同事也大多是燕京本地人,他說,“熱的燕京阿姨們,總是心孩子們工作忙,遇不到自己的意中人。”
——阮念確實是這樣。
讀書十幾年,跟父母生活二十幾年,幾乎沒有人教給,要怎麼遇到喜歡的人,怎麼培養自己的觀,偏偏大家都希能夠在二十多歲遇見那個陪伴終的另一半。
然而圈子就這麼大,上學沒有早,工作九九六,去哪兒遇見另一半?
“我倒給你個不太正經的建議,想遇到好男人,不如去超市或者商場的進口生活家居區。”馬奎斯笑笑,似乎跟開玩笑。
“為什麼?”阮念下意識地問了一句。
“因為能逛得起買得起進口知名品牌家居產品的男人,生活質水平比較好,當然沒有拉踩國產的意思,只是相較概率嘛,有品位懂,能逛家居區的,大多比較,居家,用現在的網絡詞麼,居家好男人。”馬奎斯說起中文頭頭是道,然后對挑眉一笑,“我送禮的這位朋友,就是居家好男人,他比較逛家居生活區,近來才回國,好久沒見面了。”
阮念覺得馬奎斯說的有點道理。
然而居家好男人這個詞一出來,第一反應居然是……
梁西聞。
阮念被嚇了一跳。
“只可惜我這朋友格比較冷淡,似乎也不太社,不然我還能介紹你們認識認識,你不介意的話。”
阮念尷尬抿笑笑,恰好這會SA包裝好了禮盒,雙手拿著遞過來。
“See you。”馬奎斯抱著兒道別。
阮念接過禮盒,還有sa遞過來的單據,瞅了一眼……就一套杯子,價格居然上萬。
馬奎斯的這位朋友,果然,是個有品位懂的,生活條件不錯的居家男人。
-
馬奎斯跟朋友聚餐的地方山·韻。
古古香的預約制餐館,非常標準的中式裝潢風格,位于某胡同,悠長的道進去,中式的矮橋菱格窗,斑駁竹影,以原木與深檀木為主調。
來往的侍應生均穿著中國傳統的明制的馬面與闊袖襯衫,翠綠與米白的搭配配飾,充滿了國風的溫婉雅韻。
四周有些折面屏風,屏風上是中國傳統蘇繡,細細的線繡出的花鳥圖栩栩如生,在暖下泛著暗暗的流,上面有一個小掛牌,說是某蘇繡藝家作品。
流水汩汩,偶有瑟然琴聲相伴,似乎是古琴,音質悠遠空靈,緩慢綿長,頗有禪意,著一種,讓而卻步的……昂貴。
怪不得有人說,中國并不是沒有奢侈品,而是中國傳統的奢侈品,大多人消費不起。
阮念幫忙牽著剛睡醒的安妮,小姑娘睡的懵懵懂懂。
其實帶孩子這活本不該是的,奈何馬奎斯的書出差了,況且霍煙也說了,這也算在加班費,錢不賺白不賺,而且這領導為人也不錯,所以沒什麼意見。
還能……解決自己的晚飯。
侍應生引著他們去了里面的包間,進去之前,馬奎斯還特意叮囑,“這就是普通的朋友飯局,我怕之后聊天顧不得安妮,你就幫忙看著安妮就好,困了的話,你把送回家就行。”
阮念點點頭。
房門推開,里面有三兩的人正聊天。
裝潢風格依舊類似,院中院,有青石案幾,流水小池,古典中式的檀木雕花沙發,墊上擱著案幾,上有青瓷花瓶,著一支幽幽綻放的玉蘭花。
三兩男人坐在桌前喝茶,氣質綽約,眼的,只有坐在檀木沙發上的梁西聞。
他旁的案幾上有幾只茶碗茶壺,他正喝茶,偶爾笑笑,一側有一架蘇繡屏風,蘇繡的水墨斑竹,上面有筆題詞。
是蘇軾的《春帖子詞》:愿如風有信,長與日俱中。
這并不是蘇軾知名的詞,甚至課本上也沒學過。
意境卻正如此刻——
如風一樣,如約而至,如春分時的日一樣風雨無阻。
這“如約而至”有些巧妙,從未想過下次跟他是什麼時候再遇,但承認,在接季霜那通電話的時候,下意識地想到了梁西聞:他會不會在家宴上出現。
作者有話說:
一點點過渡章,第二面!
依然謝大家支持,發個紅包吧!
愿如風有信,長與日俱中。——蘇軾《春帖子詞》
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一點不算很正經的小科普,白人比較多的種族應該是盎格魯撒克遜人,高盧人(也就是凱爾特人)以及斯拉夫人,但是西方國家人種融合較多,我依據現在的特做個簡單的比較有個人的總結就是,國有部分盎格魯撒克遜人,斯拉夫人較多在白俄和烏克蘭,高盧人也就是凱爾特人,英法有部分;日耳曼人分支較多,現北歐丹麥瑞典等。的分辨可以從發、臉型和瞳孔簡單分辨。斯拉夫人面孔稍稍和,廓瘦窄,瞳發度大但深稍多,皮在三個人種中最細膩。凱爾特人多是紅發藍眼。日耳曼人簡單形容就是金發碧眼。但其實歐洲人種起源發展非常復雜,因為混合較多,興趣的可以看看相關的歷史書籍,但大多都是跟歷史征伐相關的,應該沒有講人種起源發展的書,在全球化的背景下,歐洲國家人種融合,應該也沒有非常確切的數據了,所以大家參考就行,興趣可以找找歷史相關書籍哦!我看過的有提及人種的書籍有《盎格魯撒克遜人簡史》、《羅馬帝國的隕落》、《諾曼人簡史》、《百年戰爭(烈火的審判)》、《法國通史》。但人種只是社會文化發展的一部分,所以只能在相關歷史書里找到某些片段,有很多歷史書都有相關記載,就不多贅述啦!
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