第三天一大早,一位警察搭著拖拉機,來到了寨子的大門口,正在巡邏的年輕人將此事匯報給了剛起床的鼓藏頭,這個時候議榔也剛好來到了鼓藏頭的家中,二人聽完巡邏小夥的匯報之後,便一同朝著寨子的大門口趕去。
三人走在去往龍脈山的路上,四周的樹木綠意盎然,路的兩邊都是一些連綿的小山,小山匯的土路有大概二十米左右的寬度,中間的位置被人常年行走而踩出了一條約約的小路,其餘的平地則長滿了雜草,兩邊的小山上長滿了半人高的草與五六的花。
這次鼓藏頭並沒有很多年輕人一同前往,隻是他們三人騎著馬趕往了龍脈山,走在路上,鼓藏頭對著他邊騎著馬的警察說道:“你聽,這麽大個森林居然沒有一的聲,你覺得奇不奇怪?”
本來坐在馬上的警正悠閑地著煙,聽完鼓藏頭的話之後就將手中的煙放了下來,雙手抓住韁繩,微閉著眼睛仔細聽著周邊的聲音,沒過一會兒睜眼對著鼓藏頭他們說道:“確實,這確實有點奇怪了,以前我也到過你們這附近的其他寨子,我記得當時在森林裏到都是鳥聲與蟲鳴聲,偶爾還能看見一兩隻野豬或者野兔,今天天氣這麽好,明的,居然會如此安靜,實在是太奇怪了。”
鼓藏頭對著旁邊的警察點了點頭繼續說道:“這還不算啥,一會兒你到了龍脈山看到那個議榔給你說的大蛇痕跡,你就會知道還有更奇怪的事。”
三人已經朝著龍脈山騎行了大概三個小時左右,突然三人騎著的馬都開始在原地打轉,四個蹄子不停的上下抬,鼻子裏發出吭哧吭哧的聲音,顯得非常躁不安,並且似乎都不願意再往前走一樣。
看到這個況,鼓藏頭對著座下的馬拉了幾次韁繩之後,發現不管怎麽驅,下的馬匹依然在原地躁,便覺到事有蹊蹺,於是坐在馬背上警惕的朝著四麵八方看了看。
在鼓藏頭右邊的警察也發現了事的古怪,於是從右腰間取出了77式手槍,左手抓住韁繩,右手握著手槍放在馬背上,眼警惕的四下環顧。
就在三人站原地戒備的時候,正前方的道路,視線盡頭的轉彎,突然橫著有一個什麽東西從那個地方,從右往左不停的蠕,因為三人隔得位置實在是太遠了,而且路的中間還有一些雜草與樹木遮擋,但是三人也能大概的看出遠方蠕的東西特別巨大。
那個巨大的,雖然在不停的蠕,但是似乎並沒有傳來一聲響,從三人看到巨到巨消失在路盡頭的時間,大概過去了三分鍾左右,坐在馬背上的三人麵麵相覷,呆愣在原地我,我你。
最先傳來鼓藏頭抖的聲音:“剛剛那......那是什麽?”
鼓藏頭剛說完,三人所騎著的馬匹都先後依次朝著地上跪了下去。
三人因為馬突如其來的一跪,都沒有反應過來,接連摔倒在地上,反應過來後,慌慌張張的從地上爬了起來,起後發現三匹馬不僅癱倒在了地上,裏還著氣,都一同眼神空的盯著巨消失的方向。
最先反應過來的議榔對著二人說道:“馬兒這是過度驚導致的全癱,短時間可能沒有辦法跑了。”說著便腦袋在馬的鬃之上,用右手緩緩對著馬的頸,從上朝下的慢慢,同時裏不停的對著馬說道:“沒事,沒事”。
了一會兒之後,又將套在馬匹上的韁繩與馬背上的馬鞍取了下來放在一旁,放好後再次用剛剛的方法對著馬匹繼續安。
被議榔安的馬匹隨著時間慢慢的打起了神,眼神不再空,先抬起前蹄,支起上半,再支起後蹄,便搖搖晃晃得站了起來。
看著馬匹在自己的安下站起後的議榔,出了欣的笑容,隨後轉將放在一邊的馬鞍與韁繩重新套在了馬背上。
其他兩人正學著議榔的作安自己的馬匹,剛將馬鞍與韁繩取下後,突然從左邊山坡上傳來了一陣悉悉索索的響聲,三人聽到這個聲音後,一同繃著神經朝著聲音的方向一看,發現從左邊山頂開始,依次朝山下有小樹接連倒下。
從聲音發出後到三人看到樹木片倒下的時候,在山腰約顯現出了一個巨大翠綠的,正朝著山下他們三人的位置衝去。
那個的頭已經到了山腰,但是山頂似乎還在不停的有東西在蠕。
蹲著的警察與鼓藏頭呆呆地看著左邊山上的靜,突然聽見已經坐在馬上的議榔對著他們大吼道:“看什麽看!快跑!”說著便一拉韁繩,將下的馬匹掉了個頭。
二人被議榔的一聲暴喝拉回了現實,迅速站起想要騎在已經趴在地上的馬匹背上,騎上後發現,地上的馬匹不管怎麽驅使都沒有用,依然趴在原地不。
這個時候,左邊山上的巨已經快要衝到山腳了,三人也看清楚了這個巨的真實麵目。
原來是一條渾翠綠的大蛇,頭頂兩邊居然長著類似角的球,因為它在朝前蠕的時候,它頭上的球也會跟著它的蠕不停地晃,仔細看巨蛇的眼睛,會發現它的眼睛與普通蛇的眼睛有所不同,大部分的蛇都是視線為零的生,通常用舌頭,通過收集附近的氣味與殘留的熱量來知獵的位置,但是這條蛇的眼睛居然死死地盯著三人的方向,雖然隔得還遠,但是因為這條蛇太過巨大,三人也能很清楚的看到蛇的大致樣貌,並且還聞到了一腥臭味。
警察與鼓藏頭見下的馬匹不聽指揮,巨蛇也在迅速的朝他們的方向迅速移,於是齊齊朝著議榔的方向快步跑去,隨後二人前後翻上馬一同坐在了議榔馬匹的上。
坐在最前端的議榔手拿韁繩,快速的驅馬匹,被夾在中間的鼓藏頭抱著議榔,雙不停的反複夾著馬腹,坐在最後的警察左手環抱住坐在中間鼓藏頭的腰,右手拿著77式手槍轉頭對著遠的巨蛇猛扣扳機。
在兩百米外的巨蛇並沒有因為著一係列的擊而產生任何反應,坐在馬後的警察一連扣七下扳機,便將手槍裏的子彈盡數打完。
打完子彈後,將右手上的槍放在自己的上咬住,用右手向腰間儲袋掏去,迅速掏出了放在裏邊的備用彈夾。
將備用彈夾掏出之後,左手放開鼓藏頭手從上把槍拿了下來,一邊把備用彈夾塞進手槍,一邊對著議榔催促道:“搞快點!!!搞快點!!!”
警察做完這一係列的作後,再次轉時,發現巨蛇居然已經來到了離他們隻有一百五十米左右的距離,雖然距離還很遠,但是那條蛇的蛇頭的大小就和現代的民用航空飛機差不多大,將子彈上膛後的警察雖然知道77式手槍的有效程是五十米,但是被這巨大翠綠的型而嚇得失去了基礎判斷能力,一邊扣扳機,一邊再次對著前方不停抖韁繩的議榔吼道:“你他*的!!!快點!!!那玩意過來了!!!你快啊!!!”
話音剛落,下的馬匹便一陣發力,發出一聲長嘶,前腳一抬,差點將坐在最後麵的警察給掀下去,隨後便落地朝著來時的方向狂奔了出去,坐在中間的鼓藏頭這個時候也轉頭看了一眼後遠的巨蛇,發現巨蛇已經快要到癱在地上的兩匹馬的位置。
隨著馬匹越跑越遠,後的兩人看到巨蛇一口便將兩匹蹲在原地不的馬吞進了裏,吞下兩匹馬後似乎並沒有再向著他們三人的方向追來。
隨著馬匹一路疾馳,很快便回到了寨子的大門口,這次回來的路程居然隻花了大概四十分鍾左右,馬匹剛到大門口的時候,便朝前一倒,馬頭撞在了地上。
坐在馬背上的三人也一同朝著前方被掀飛了出去,就在三人落地被摔得暈頭轉向的時候,從寨子裏麵衝出來了一群年輕人。
隨後緩過神的鼓藏頭,坐在地上看到後方癱在地上的馬兒,不停的倒在地上著氣,從馬匹上也緩緩地流出了類似鮮的紅,隨著紅的越流越多,整個馬都像是被浸泡過鮮一樣,倒在地上的馬匹也漸漸停止了呼吸。(大部分的馬,經過超負荷的運後,會排出大量的汗,如果加上坐在馬背上的重量與不停的驅,還有到驚嚇的況,再加上更劇烈的跑,便會流出紅的,因為劇烈的運之後會導致細管與比較脆弱的管發生破裂,但是一些特殊品種的馬匹和質較好的馬匹雖然會因為劇烈的跑而流,可它本基因好,能好,也能自我修複破碎的管,再一次次破碎一次次修複,到最後可以無限的增長狂奔的上限,被稱之為“超頻”,這種馬就被稱為汗寶馬。)
三人坐在地上也不停的著氣,心有餘悸的互相對,沒多久,鼓藏頭便氣籲籲地開口對著警察說道:“你看,是不是?你還不信,現在信了嘛,差點就一波帶走了。”
坐在他邊的警察聽完鼓藏頭的話,順勢就躺在了地上,著天對他說道:“歇.....歇一會,我馬上將這個事上報給上級,你派人送送我,我害怕。”說著便躺在地上不再彈。
鼓藏頭點了點頭,對著圍來的年輕人說道:“你們趕去牽一匹好馬出來,將長護送回凱裏市,趕將村裏的所有雄黃與雄黃酒灑在村子的周邊,不要放過任何一細節,雄黃就在蠱哪裏,你們去吧。”說完便也和警察一樣倒在了地上。
眾人聽完鼓藏頭的話後點了點頭,便分出一部分年輕人朝著寨子裏去將鼓藏頭安排的事著手準備,剩下一部分年輕人攙扶起地上的三人,朝著寨子裏走去。
被攙扶著的鼓藏頭對著邊還在不停冒著冷汗的議榔問道:“你說,在我們寨子的古書裏記載了這種大蛇?是不是這個樣子?最後怎麽理掉的?”
議榔雙腳發,被人拖著在鼓掌頭的邊緩緩地說到:“書上記載,青首綠,其音如牛,見則萬消寂,一甲子一現,春降則出,冬至則歸。”
鼓藏頭聽完議榔的話,苦笑著搖了搖頭:“意思是,祖先們也沒有辦法?那如果它跑到寨子裏來我們該怎麽辦?等死嗎?你也看到了,那麽大條蛇,我們本沒有辦法。”鼓藏頭說這便歎了口氣。
被攙扶在最後的警察聽完前麵兩人的對話後,對著前麵的兩人說道:“你們放心,相信國家相信黨,一定會把此事給你們理好的,我會盡快將此事上報。”
三人被眾人攙扶進了鼓藏頭的屋子裏,攙扶三人的年輕人站在三人的邊圍著,其中一人一臉好奇的對著鼓藏頭問道:“鼓藏頭,到底發生了什麽事?你們到底看到了什麽?路上你們說的大蛇,還有議榔說的古書,到底是什麽況?”
鼓藏頭將事發生的前因後果對著眾人講述了一遍,眾人聽完鼓藏頭的講述後,齊齊發出一片嘩然,隨後互相開始頭接耳的議論起來,有的年輕人聽完鼓藏頭的話,已經朝著屋外跑去,想要把自己的家人帶離這個寨子,有的人則出門尋找武,想要試著抵這個兇,還有一些蹲在地上掩麵哭泣。
休息了一會兒的警察站起,對著鼓藏頭點了點頭說道:“走嘛,我現在馬上回凱裏市匯報給上級,估計一周左右我就會帶著人回你們這裏,先帶我去鎮上,那裏有我的同事在那裏等我,我們開了車的,但是你們這裏的路太爛了,我們的小車開不進來,所以說我來的時候是搭的西江鎮到羊排村的拖拉機順路來的。”
鼓藏頭重重的對著警察點了點頭,隨後吩咐一位年輕小夥騎著馬,送警察去往西江鎮。
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
無敵仙尊,重生都市,降臨到了一名普通的高三學生身上。會修真、通醫道、能隱身,遊走校園,玩轉都市,以爆表的力量橫掃一切,專治各種不服!我會修真,任我縱橫!
修者和妖魔界的矛盾激化,戰火四起。左莫他們門派所在的天月界也發生巨變,左莫被派往荒木礁這座荒島駐紮。荒島一窮二白,好在地理位置上好,左莫帶領師弟們在荒島上積極開荒,並建立護島大陣,過上了坐地收晶石的“地主”日子。