當初,凌修元在催權柄之,凝聚眾生權柄后,修為突破到了仙人境界,若是按照尋常況的話,那個時候的凌修元只能前往仙路,打開仙門,進仙界。
否則的話,按照被界劫修改過的天道規則——仙人是不能留在靈界,屆時,不飛升的凌修元就是在與整個天道作對,必死無疑。
但,既然是規則,就有其所在之。
而這條天道規則的就在于,界劫限制的是仙人的修為,卻并不限制仙帝權柄。
那麼,即使你擁有了仙帝權柄,但只要你修為低于仙人的境界,就能夠留在靈界。
這是一個非常好用的小技巧。
適用于那些還沒為仙人,但卻不小心凝聚出仙帝權柄的朋友們!
而修仙界有一套話是,別看煉氣巔峰和筑基一品只差一個境界,但其實他們之中存在著無數個小境界。
這套話也經常被套用“筑基巔峰和金丹一品”、“金丹巔峰和元嬰一品”之類的境界上……
像是有些宗門的人就喜歡把很多境界的巔峰細細地分為前中后初中高巔峰圓滿等等各種境界……
但這種劃分方法其實最適配的境界其實是大乘巔峰在推開仙門之后,他們的瓶頸將會被打開,可以繼續積攢靈力。
直白地說就是,之前大乘巔峰的時候經驗條鎖了,等級上限了,推開仙門之后,等級上限就打開了。
而大乘巔峰推開仙門,再到仙人之間,的確還有不的距離,他們的力量差距猶如天塹,細細分出來的話,至可以有一百個小境界。
意思就是大乘之后要積攢一百個小境界的靈力才能夠為真正的仙人。
這就是乘百上仙。
但是,在此之前,每一名大乘巔峰只要推開仙門,進仙界,仙界澎湃的靈力就能夠自幫他們補足這道“天塹”,補足這一百個小境界。
而凌修元最為特別。
他在靈界知道自己無法再提高靈力的上限了,就另辟蹊徑,依靠著自己獨特的眾生道和理解,創造分,忘記憶,令得分重新開始修煉。
這條獨屬于他的分修煉之道,幫助他越了這道天塹。
在靈界就攢到了能突破到巔峰百境,達到仙人的靈力!
彌補了靈界靈力不足的問題。
而當時的厲伏在凌修元為仙人之后,便將凌修元從仙人境界拉了下來,拉到了大乘巔峰后第八十八個小境界。
換句話說,厲伏分走了凌修元22個小境界的靈力。
那被厲伏分走的靈力,厲伏并沒有浪費。
倒不是說厲伏在當初就準確地預料到了今天的局面,只不過是他覺得有可能會用到而已。
所以,他打算儲存起來。
但是,厲伏不知道存哪里去比較好,思來想去,他將目放在了凌修元的徒弟——李至訥上。
李至訥能被凌修元收為徒弟,自然是與為師尊的凌修元有共通之。
而李至訥也的確爭氣。
他依靠著對凌修元的道的理解,強行幫凌修元存起了這些靈力。
一名化神修士,能夠儲存大乘巔峰的靈力,雖說有厲伏這名仙帝在旁協助,以大封印將靈力封印,但也足以說明李至訥絕對是頂尖天才。
但也因為儲存凌修元的靈力,李至訥陷了神魂混的境地。
而李至訥上的大封印之所以會讓方塵覺到和仙俞一樣的界劫氣息,原因很簡單。
厲伏從凌修元上分走的一大部分靈力,是黑凌修元的核心。
黑凌修元,是凌修元吞噬天魔原石而形的天魔分。
在凌修元的天魔原石之中,存在著的緒和勇塵的緒差不多一樣,也是“戰斗”、“前進”、“狂莽”……
換句話說,也是一頭戰斗天魔。
厲伏將這戰斗天魔的緒和力量統統分走,一來可以降低凌修元的境界,讓他不至于被天道,二來也可以不影響凌修元融合各大分時,緒帶來的負面作用。
凌修元之前吞噬了天魔原石后,也有被天魔原石影響,但因為吞噬的天魔原石僅有大乘七品的修為,所以,凌修元所到的影響不會像方塵那樣大。
(黑凌修元初次登場展現的修為僅有大乘六品,就是因為天魔原石的力量被分走了。)
但即便影響不大,凌修元也是吃了一些苦頭。
所以,為了降低天魔原石帶來的影響,凌修元施展了獨屬于他以歲月領悟出來的忘道和分,將那些緒放在黑分上,不至于被影響。
而厲伏為防止凌修元重新融合時被“戰斗”所影響,變“勇元”,所以就把這個“戰斗”分走,并放在了李至訥上。
將“戰斗”放李至訥上時,厲伏將之縱改正了一番,令其的“戰斗”顯得正常許多。
正因如此,當他進到李至訥的時候,李至訥已經差不多形一個良的戰斗人格。
李至訥只會想著跟人切磋,比如見到方塵化神了,就想跟方塵打一架,比如在萬年火山時也想跟那些采集火煞的人打一架……
如果不是李至訥舉著馬兒的話,這種行為,看起來就很正常。
不會像勇塵那般,勇塵是很有可能做出拳打赤尊山,腳踢映湖,稱霸地泉谷的敬老行為。
而正是因為黑凌修元的天魔原石其實已經不見了,但凌修元自己又施展了忘道忘了這記憶,所以,當初凌修元和趙元生想去修復天魔窟的時候,若是凌修元掏出黑凌修元的天魔原石的話,他就會立馬想起自己已經“忘”了的記憶。
正因如此,當時凌修元要修復天魔窟時,是厲伏將他到了天驕森林,并讓他樹、折磨他、指揮他干活,并阻止他取出天魔原石。(769)
而此刻,凌修元此刻將一切都想了起來,自然是要立刻來到李至訥旁。
如今,有了李至訥力量的幫忙,凌修元便不再需要重新凝聚權柄之,面臨天道規則帶來的生死危機,而是可以直接封鎮界劫。
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