大宋反派（136）

    韓琦問說, “這書世子讀到哪裏了？”

    曜哥兒掃了一眼，“書……讀讀就好了。尤其是兵法，要當真，也莫要太當真。”

    這是何意？

    曜哥兒就跟他聊, 聊打獵, 聊晚上跟著娘親去外麵夜獵, “打獵就是一場戰爭, 能以多勝, 我從不追求非得以勝多。能強勝弱，從不去想怎麽以弱去勝強。多、強，是戰爭勝利的關鍵。可若非要一戰，以、以弱對之，那看什麽書, 學什麽兵法都沒用。戰爭之法, 唯一不變的便是——變！水無形, 兵無常, 此方有勝算。”

    “這是哪位先生教的？”

    曜哥兒將袖子擼起來，將傷口亮給他看：“疼了，就懂了。”

    陳舊的抓痕, 嶄新的咬狠, 出現在小小年紀的雍王世子的上。

    韓琦看著那還的新傷口，“這是什麽咬的？”

    “狼王。”曜哥兒炫耀著, “我們獵了七頭狼。這是被狼王咬傷的。”

    韓琦看著這孩子黑黝黝的眼睛，看著他滿眼的興，問說：“王爺和王妃怎敢世子去涉險？”

    曜哥兒將袖子放下，“先生，我養了一群鷂子。鷂子難馴, 放在一個籠子裏，它們老打架。養他們得用生，我給放一個盆裏，它們都得搶著啄食。於是，打的更厲害了！一群鷂子混戰，這個啄掉了那個的，那個用爪子抓破了這個的肚皮。實在是打的厲害了，我便將我養的獒犬也給放進籠子。於是，獒犬發威，誰敢撲騰，撲上去咬死誰，然後吃掉。自那之後，把鷂子再關一個籠子裏，它們再不敢為了奪食生事了。”

    說完，就看韓琦，意思是：你聽懂了嗎？

    韓琦聽懂了，他是說，雍郡就是那個籠子，鷂子就是雍郡裏生活著的不同種族，他得為那隻獒犬。隻有獒犬鎮著，他們才乖。否則，那便是混戰的開始。一旦混戰，勢失控，必然蔓延。雍郡不是真的籠子，到時候周邊必然被殃及。

    這一刻，韓琦認真打量這個孩子，像是看一塊寶藏。

    在人人都說雍郡有野心的時候，卻也對雍郡的存在失了公允的評判。事實上，正是因為雍王夫婦鎮著，雍郡才安穩，大宋的周邊才太平。這是不爭的事實！

    連這麽大的孩子都懂，他的職責就是繼續鎮著北疆，這又如何能不人唏噓呢。

    於是，他眼圈紅了，眼淚真的下來了。

    曜哥兒：“……”話是真話，但我也沒那麽高尚。可你這樣，我該如何應對呀？

    他看呼延兄弟，這兩人坐在馬車口的位置，迅速的移開視線。這樣的我們也沒見過。

    韓琦長籲了一口氣，問說：“世子，臣教您念書，可好？”

    曜哥兒：“…………”你要給我做先生？主給我做先生嗎？我的啟蒙先生是張儉，在大遼做過丞相。老頭兒頭的很，當然了，真本事是有的。

    至於你……給我做先生嗎？能‘紙片兒罷四相’，也算是有些能耐的。

    他就說：“行！那您就給我做先生吧。路上不便行拜師之禮，回頭稟明了父母，再行拜師禮。”

    這個好說！就是難得這麽有悟又直爽赤誠的孩子。

    於是，其實可以單獨走，騎馬快速回京的韓琦不著急了，一路跟曜哥兒同行。

    然後真的有認真的給曜哥兒做先生。

    韓琦問曜哥兒想先聽什麽，曜哥兒說，“《管子》，如何？”

    管仲嗎？可！

    韓琦教曜哥兒解管子，然後師徒倆在馬車上爭執了起來。

    說到‘凡有地牧民者，務在四時，守在倉廩。國多財，則遠者來……”，曜哥兒認同，這是說，君王應該重視四季農耕，要做好糧食儲備。國家富裕了，自然就有人遷移來。

    後麵又說，隻有開辟荒地的政策好，自有百姓來開荒移民定居。如此，百姓們富足了，自然就知道禮儀了。

    這就是所謂的‘倉廩實而知禮節’嘛。

    曜哥兒覺得沒病，事實上雍郡這幾年做的就是這個。有百姓遷移過去，也能很好的開荒紮。

    這是符合聖人之言的。

    但跟著，管子又說了：順民之經，在明鬼神、祇山川、敬宗廟、恭祖舊。

    這意思是，想要治理好百姓，想民順，那為君者必須做到：尊敬鬼神、祭祀山川、敬重祖宗和宗親故舊。

    曜哥兒就覺得這是扯淡：“人若是無愧於心，何懼鬼神？山川無言，它跟每天腳踩的土地有何不同？生靈依附其生，不損毀不破壞，尊敬山川便可，祭祀嘛，大可不必。敬祖是每家每戶都重視的事，祖上有德，敬之重之；祖上無德，引以為戒，告誡子孫，不可重蹈覆轍便好。至於宗親故舊，量力而行，量力而為，不可縱容，此方為上。”

    跟民順不順有個什麽關係？

    你整天神神鬼鬼，又是佛又是道的，弄的民不聊生，民能順麽？

    祭祀山川？山川祭祀不祭祀的，它都在那裏。該來山洪它還來，該發山火它還發。有那祭祀的錢，咱留著儲備以備不時之需不好麽？

    敬重祖宗當然沒病了，但我娘要是一直記得這個，是不是把姓趙的都殺了就是對的？

    還有那宗親故舊，君王縱著這些人，民隻怕恨不能咬死這君王吧。

    說到底，就是對君王有絕對的道德要求！隻要做到道德上的完人，就是好帝王了唄？

    可別扯了！我一句都不信。

    韓琦：“……”這說的什麽昏話！誰這麽教你的？

    曜哥兒看韓琦，還在強，“民順不順，不在於這些表明的功夫。自古以來，哪個君王做不到這一點？可做到這一點的，都是明君麽？民不蠢，若君王真能察民，施政得當，顧念民意，維護民益，民不用治也順。”

    韓琦怒斥：“世子還年時，先太後曾祭祀華嶽，也是無用麽？”

    曜哥兒問：“除了花費了許多銀錢駕臨長安之外，敢問益在何？”

    韓琦：“……”他蹭的一下站起來，喊了一聲停車，甩袖就下去了，“豎子無理！”

    曜哥兒：“………………”

    教了沒兩天，把先生氣的不上他的馬車了，他在馬車上反省。

    曜哥兒晚上把這些寫信，傳了回去。

    把桐桐給笑的，“這孩子……”怎麽跟韓琦上了。

    跟四爺說：“韓琦主要收曜哥兒做學生。”

    四爺掃了一眼：那他是想不開的，被學生氣的壽數隻怕都得影響。

    然後韓琦覺得雍王這種接了正統教育的人是不會這麽教孩子的，隻有那種半吊子郡主才會這麽說。確實沒讀多年的書嘛。

    所以，還是晏殊沒把郡主教好，郡主把這麽好的小苗子給帶歪了。

    然後晏殊好心的跑到京城外迎接世子了，就遭遇了這個韓琦的冷臉。

    韓琦的職不算高，在上麵前是否太過不遜呢？

    他就問韓琦：“老夫得罪你了？”

    “不敢！”隻是晏殊晏大人做先生，好似不怎麽合格罷了。韓琦忍不住問晏殊，“晏大人是如何教郡主讀《管子》的？”

    晏殊：“……”我這個先生是掛名的！這事先太後知道啊！我教什麽了？不就是有疑問我解答嗎？什麽時候正經的教過了？

    他特好脾氣的問：“到了郡主了？”

    “未曾，大人不妨跟世子再解一解《管子》。”

    晏殊：“……”好的！如果我傳道業給人弄錯了，那一定是我錯了。他上了馬車，跟世子他還是悉的。

    他問了，曜哥兒也答了。

    兩人一問一答，還原了一遍。

    晏殊：“……”他看著馬車外隔著車窗往這邊看的韓琦：“是老夫未盡到為師之責，郡主未能領會聖人言，自然就教不對世子。勞煩韓大人費心！老夫相信，韓大人一定會教出一個好學生來的。”

    說著，拍了拍曜哥兒的肩膀，什麽都沒說，又下去了。

    下去之後也拍了拍韓琦：但願許多年後，你能會老夫的。祝你好運！

    韓琦看坐在馬車上的學生：這個孩子，耽擱了。

    他的學生也看他：凡是做的不對的，那都不是我的錯！一定是先生沒教好我。

    於是，他朝先生笑了。

    韓琦被他笑的心了，上了馬車，細心的叮囑進宮的細節。又告訴他：“怕是你還未曾收到消息，宮中新添了一位皇子，取名‘昕’，但你萬萬不可對過繼去的皇子不恭。”

    曜哥兒就問：“嗣皇子還留在宮裏？為何不送回去？”

    這是甚麽話？過繼了，禮法便立了。那就是皇上的子嗣。

    曜哥兒：“……”他誠懇的說，“禮法都得執行麽？若是不執行，豈不是無禮？”

    禮法當然得執行，不論是否生在皇家，都是要遵守禮法。這怎麽能錯呢？

    曜哥兒便不再說話了！他心說：要是不放回去，那就剩下死路一條了。這位家連殺生都覺得不仁慈，怎麽可能殺了這個嗣子呢？所以，肯定要放回去去的。

    要不然，以後的麻煩會很大的。

    果然，才一進京城，就聽聞家要放養子回王府，而第一次朝議，朝臣們沒同意。

    曜哥兒就看韓琦：你看！帝王真的不用太講禮法的。別總跟我聖人言聖人言的，家不也學一套，做一套的。哦！家不好，當然不是家本不好，一定是誰沒把家教好呢？

    韓琦：“……”臉上火辣辣的！但家的先生是誰呢？還是晏殊。是晏殊晏大人沒有把家給教好！

    晏殊：“………………”突然就想告老了！告老我也不還鄉，我直接去雍郡好了，省的不管誰想起雍郡都不得罵老夫幾句。請牢記：百合小說網，網址手機版  ，百合小說網免費最快更新無防盜無防盜.