後記 下

關於小說的故事：最早發生的事，是在長沙的鏢子嶺。

新中國立初期，幾個盜墓賊從戰國古墓中盜出了本書中最重要的件——戰國帛書。

這是吳邪爺爺上一代也就是狗五爺年時候的故事。當時還沒有江湖上的排行，比較有名的一共九個人——陳皮阿四、狗五、黑背老六、等等，其中最末的是解阿九，也就是解連環的老爸。

後面也有所謂的十爺、十一爺，那被認可的範圍就很小了，都是自己或者手下的人封的，說到外面別人都不知道。有人說陳皮阿四現在九十多了，五十年前他也四十多了，而但還是狗五還不大，如果他當時十七歲，年名也得十年，那時候也就二十七，如何能排在年近五十的陳皮阿四後面，爲狗五？如此排下去，解小九當時豈不是還在穿開？這有點無理取鬧。

有點常識的都知道，江湖上排的不是年齡，而是資歷和輩分，而且這些都是人家給排的。

吳邪爺爺狗五排的如此高，可見當時他的手腕和魄力是多麼厲害，讓人不得不服。

第二個故事，同樣發生在鏢子嶺。那是吳邪三叔夜盜墓截了國人胡的那件事，是發生在第一個故事後二十到三十年，這件事可以說完全巧合，而且吳邪三叔也由此知道了當年吳邪爺爺他們第一次盜墓時發生的事，這一次冒險，三叔上升了若干經驗值，得到了一顆奇怪的丹藥。

雖然這只是一個曲，但是這件事可以說是之後西沙事前的起因。

第三個故事，發生在西沙的外海。這也就是吳邪三叔怒海潛沙的故事了。

張起靈的出現形了這個故事中最大的謎團。故事中有兩個版本，一個是三叔忽悠版本，另一個是三叔經歷浩劫後的坦誠版本。

最後的真相是。兩個版本都是三叔騙吳邪的。因爲在三叔心中，還有一個巨大的。而這個和無邪有關。

第四個故事，發生在山東的七星魯王宮。這是本作品的第一個故事，也是吳邪第一次下地，經歷過這一次後，吳邪從堅定的無神論者變了神經病患者，參與到這種犯罪活中實在是好奇心作怪，在這個故事中，靠悶油瓶力挽狂瀾吳邪等人最終逃出生天。

由此。之前的三個故事通過這個故事有機會融合到了一起。

戰國帛書、西沙事件、莫名的丹藥等幾條線索聚合，整個故事開始變得極其撲朔迷離。

第五個故事，重新回到西沙。這一次是吳邪自己進汪藏海的海底墓，尋找消失在墓中的三叔，此時的三叔，已經從海底墓得到了天宮的線索，開始了雲頂天宮計劃，而吳邪等人還像傻瓜一樣，進海底古墓。這一次與汪藏海相隔千年的博弈，最後還是王胖子不拐彎的思維。讓吳邪等人再次活了下來。

在這個故事中，本作品中的三力量終於匯聚到一起，謎團開始發展。追求真相的吳邪等人。有著自己計劃的三叔以及前幾個故事中魂不散的海外力量，在這裡第一次面對面地開始了較量。在兩條主線中，故事順著汪藏海千年前寫好的劇本發展下去，而另一條暫時中斷了。

第六個故事，就是秦嶺神樹。這是詬病最多的一個故事——編輯們認爲最好、最有文學，而讀者認爲不知所謂的一個故事。

這個故事和主線關係不大，只是引出了山底下巨大的青銅古蹟，同時也讓主角的能力得到了提升。在這個故事中，吳邪獨立帶領著心懷不軌的年好友。深到秦嶺深。

這個故事對於吳邪來說，有時候想想。好比是一個長長的夢，大有不真實的覺。第七個故事發生在長白山。永遠的雲頂天宮。這是最艱難的探險，也是吳邪寫的最痛苦的一篇。各路人馬帶著各自的謎團走上死亡之路，漫天的白雪，狹窄雪域中的痛苦跋涉。在哪裡，吳邪等人找到了一千年前汪藏海試圖留給後人的終極。然而，這個在地底巨大的青銅門之前戛然而止。

進地底巨門中的張起靈似乎是唯一一個最近這個的人，汪藏害的主線到這裡就停止了，鐵面生的主線重新開始。

第八個故事，就是蛇沼鬼城故事。由線索拼接的兩個故事，貫穿了整個蛇沼鬼城故事。第一個是汪藏海的傳奇。吳邪整理出來之後，發現是絕好的小說題材，用古龍的風格來寫，必然是一本奇書，吳邪有生之年一定要把它寫出來。第二個是現在慢慢形的鐵面生的故事。現在你可以清晰地看到故事的原點——山中巨大青銅神蹟和蛇沼鬼城背後的。

歷史上，有兩個超越時代的人窺得了這個：一個是戰國時代的鐵面生，另一個就是明初的汪藏海。從現有的資料來看，吳邪等人並不知道他們之間有沒有直接的聯繫，但可以看到的是，鐵面生應該有更加富的資料，畢竟他的時代離神話時代十分近。從他們的墓中都有那種丹藥來判斷，兩個人應該有共同的地方。最起碼，兩個人都將自己的經歷以某種形式流傳了下來——戰國帛書和蛇眉銅魚。

而吳邪等人正是追尋著這兩個線索，逐漸揭開了這個撲朔迷離的面紗。關於汪藏海、魯王宮、格爾木和雲頂天宮，是另外一套和張家古墓樓關係非常切的系，張家的祖先有關係。而如陳皮阿四倒吊鏡兒宮打苗人的故事，那是湊字數的。

關於拖稿：作爲一個作者，最大的外來痛苦，一定是出版週期的力和自己寫作質量之間的矛盾，特別是當你已經對趕稿這件事無比悉之後，你知道，這是不可調和的。但是。只要你面臨這種痛苦的時間夠長，你就會發現，這並不是什麼難以忍的事。真正難的。是當你承完這些痛苦之後，還要承更多的不理解。

但是我還是在一如既往的拖稿。我是一個慢手。特別是到了後期，寫作速度會越來越慢。

倒不是因爲不寫，而是因爲，長篇故事越寫到後面，前方的信息就越多，越需要顧慮，等你寫到五本之後，前面基本的線索謎題就會變大山在你的上。讓你毫無辦法每走一步都無比艱難。

在這種況下，很多時候，我只能選擇穩妥的寫作速度。然而，因爲寫作緩慢，我遭到了很多罵名。這些罵名一本書一本書地積累，慢慢地淹沒掉了我以前能聽到的喝彩聲，慢慢地變了主流。

我不可能違心的說，我的心在面對這些話語的時候，一直是淡定的。任何人，在初期面臨那麼多非議的時候。都會懷疑自己的價值。“原來有這麼多人不喜歡我。”我當時心中的沮喪可想而知，“江郎才盡”“不負責任”，無數責言滿天飛舞。

我只爲喜歡我的人寫。我當時很想撂下這麼一句話，但是我做不到。慢慢地，我與這些信息的焦慮開始侵佔我的一切。那一年，我不知道是用什麼方法，慢慢地靜下了自己的心，我要謝我的朋友們，其中有一位早已名，早就經歷過這一切的朋友，告訴我。寫作就是一種修禪。寫作就是一個凝視心的過程。

我擔心失去的那一切，對於以前的我來說。是不存在的。所以，我失去的東西。只是我不應該得到的。

我並沒有失去寫作之前所擁有的一切，就好像一個孩子從一棵蘋果樹上摘了十個蘋果下來，發現其中三個是腐爛的一樣。他不應該爲失去了三個蘋果而沮喪，而應該看到另外七個的完好。

語言有一些力量，我是慢慢地自己懂得了這個道理：緒是一種不可以定量的東西，傷心就是傷心，開心就是開心。我寫作是爲了尋找我最初的快樂，如果因爲小小的失去，就拿出自己百分百之百的傷心來，那是很不值當的。

不過，雖然我的心中對於拖稿有著自己的無奈和堅持，但我還是要在這裡向我所有的讀者道歉。五年的等待，似乎是人生中一個小小的迴，我爲你們在這等待中所有的痛苦道歉。同時，我也希在這五年的等待中，這套小說能變一段回憶。

五年是人生中一段不長不短的日子，如果有一個胖子能讓那麼多人在自己寶貴的人生中糾結五年，這個胖子個算是功德圓滿了。所以即使是痛苦的，我道歉的同時，也會暗自竊喜。

我爲什麼喜歡故事呢？先來說說我的人生吧。一九八二年二月二十日，我生於浙江的一個小鎮，子夜出生，出生的時候無論是天空大地還是海洋都沒有任何反應。

有事想想，我多有點埋怨老天爺，因爲就算是出生的時候，天上打了個雷，我也能有理由認爲自己一定是和其他人不一樣的。可惜，回不去了。

我只能作爲一個真真正正的普通人，在這個世界上混混日子。我的家庭出相當複雜。我是江蘇泰興人，和我的出版商還是老鄉。我是一個船孃，也就是說，沒有產業，所有的財產九十一艘小木船。我爺爺在我父親五歲的時候就去世了。我父親有一個哥哥，一個姐姐。

我並不清楚我爺爺去世的原因，我父親也不知道，只是約知道，我應該算是我爺爺的養媳。其實有很多孩子，當時都沒有養活，我的父親是最小的一個，所以格外疼。六十年代的時候，因爲荒，我的船從泰興出發，前往上海，在黃浦江上，他的船因爲和大船相撞而沉了。我帶著三個子，上岸那一刻他們痛哭流涕，他們生活的家沒有了，如今來到陸地上，看著茫茫的上海灘，能覺到的，只是無比地開。謝黨和人民，我得到了安置。

在我父親的記憶中，有一段特別安寧好的舊上海的記憶。我算過，如果當時我的父親沒有上岸的話，他也許就不會上學。也許就不會有後面的事。不知道是什麼原因，我父親後來離開了上海，來到浙江省靠近上海的這一帶活。之後“文化大革命”開始，我父親跟著鐵道兵進大興安嶺支邊。在建設兵團度過了自己最寶貴的青春。我的母親當時也是從南方去北方支邊的青年之一。

我的母親非常漂亮，當時只有十六歲，和另外三個南方姑娘一起被稱爲大興安嶺的四朵金花，被擔任事務長的父親，用特供的白米飯追到了手。當時他們這一對，應該是相當彩耀眼的一對。在建設兵團，人們都以地域劃分派系，寧波、溫州、麗水都有自己的小團。期間衝突不斷。我父親從小就能打架，尤一壽混不吝的打架功夫。

我母親說，當時我父親上幾乎沒有一塊地方時沒有傷疤的。因爲能打架而且講義氣，我父親在所有團中都有威信。只要有人打架，我父親一出現，所有人都不再吭聲。一直到回到南方以後，有一次我父親押了一船西瓜，遇到民搶西瓜，父親在船上用一篙子把幾十個民全部打落下水，雖然最後寡不敵衆只能棄瓜而走。但是他當時的雄風，我想起來就覺得過癮。加上我母親是驚人地清秀麗，兩個人在當時還是相當被人嫉妒的。

說道我母親。他的家族更加有意思了。我外婆是我們老家一個做千窯之地的窯主。千窯有一千個窯口，是當時的核心產地。當時我外婆在當地擁有一個大窯，屬於非常有地位的階層。我外公是從國民黨的壯丁中逃出來的。一直等到新中國立以後，經人介紹兩個人才了一對。

我外婆和外公的故事一定也有千千萬萬。當時我外公天生神力。一米八六的個子，在當時的社會簡直猶如巨人一般。我外婆說之所以會嫁給我外公，是因爲看到外公一個人擡起三人才能擡起的東西。

當然，似乎這段婚姻之中也有很多曲。我外公去世的時候，我約聽到外婆在靈堂裡傷的和我母親述說我外公以前的風流韻事。我看過我父母當年的照片，我的父親英俊的讓人無法直視。而我的母親，現在看來都是出水芙蓉一般。他們是那麼的麗優秀。以至於我每次照鏡子，都覺得世界是多麼的不公平。那麼多優良的基因。到了我這裡，竟然表現得那麼猥瑣。

我父母在大興安嶺確立了關係，之後調到了大慶油田，之後又回到了南方。我父親當時是供銷系統的副食品經理，可謂手握資大權，所以我家算起來還算是不錯的。之後，在一個啥特也沒有的夜晚，我就被生了下來。寫到這裡，很多人會覺得有意思，也有一部分人會覺得無聊，覺得這都是什麼跟什麼，說這些有意義麼？其實是很有意義的。

我是想告訴各位，我的，我的外婆外公、我的父親母親，都是極會講故事的人。當我作爲兩個家族的第一個孩子誕生下來，在那個沒有電視、沒有電影、沒有網絡、沒有小說的年代，我如何度過我的年的呢？

講故事。我從小就是在一圈故事達人的看護下長大的。民間故事、戰爭故事、話，我的年充滿著這些。有些故事，現在聽起來都非常有染力，好多我都直接用在了《盜墓筆記》中。

我在那個時候已經確定們所有最初的樂趣，只能來源於故事。這也是後來我對故事著迷的最基礎的與原因，因爲我能百分之一百地到故事能夠傳達的樂趣。之後我的人生，窮極形容就是“無聊”二字，在各方面都失敗，用現在的話說，可以被稱呼爲廢柴。有人說，一個人生下來，上天總會給予一些特長讓他可以幫助他人。然而，在很長一段時間裡，我真的就覺得自己任何特長都沒有。在我的朋友圈裡，總有這樣的現象：績好的學生，育一般都不會太好；如果育好的學生，績一般都不怎麼樣；績和育都好的學生，一般都長得醜；績和育都好，長得又不醜的同學，一般都會早然後被開除；績和育都好，長得不醜，而且特別規矩不早的同學。後來都變了gay了。我想說的是什麼呢？我想說的是，我和上面一點關係都沒，就是這個社會的悲哀。