第067章五行大難就這樣,毒老頭幫我把我娘攙到了背上,我背著我娘,他則下裳,包著我爹的頭顱,我們一起離開了葬崗,往家走去。
一路無話。
到家時,天已經黑了,家裡黑咕隆咚的,顯然二叔還沒有回來,看來「纏魂」跟「守宮」並不是那麼好找的。
我背著我娘進家門時,毒老頭攔了我一把,說:「放在外麵吧。」
我明白毒老頭的意思,在許多地方,都有這樣一個傳統,非在家中落氣之人,死後是不能進家門的,說什麼家裡的死人隻有往外抬,沒有誰家把死人往家裡弄的,一來不吉利,二來對後輩也不好,死在外麵的人,靈堂也是不能設在家中的,需在門外搭棚子擱放。
我頓了頓腳步,還是將我娘背進了院中,我們家後輩就我自己了,何所謂好與不好,哪有不讓我娘進家門的道理。
毒老頭也沒執意攔我,隻是先我一步進了屋,把我娘生前鋪蓋的被褥抱了出來,一邊在院中找了一乾燥鋪好,一邊說:「就放在這裡吧,回頭我把我的壽材抬來,讓你娘先用著,我這一時半刻看來也用不上。」
我們這裡,隻要年齡過了六十歲,上頭沒了父母雙親的老人,就可以給自己準備壽材了,村裡六七十歲的老頭老太太,幾乎都把自己的壽材提前準備好了。
我點了點頭,把我娘放在了褥子上。
毒老頭囑咐我,幫我娘換裳,隨即上張老道出去了。
我打了一盆水,給我娘乾淨了上的泥土,換上了一乾淨的裳。
做完這些之後,毒老頭跟張老道抬著一口漆黑的棺材回來了,我們把我娘,連同我爹的頭顱,一起裝棺殮。
之後,我燃了一盞長明燈,跪在棺前給我娘守靈。毒老頭跟張老道則埋頭著旱煙,我們誰都沒再說話,那種沉默的氣氛一直持續到二叔回來。
二叔一進家門,直接被眼前的一幕給震驚了,瞪眼問道:「這這是怎麼回事?!」
我沒說話,毒老頭把二叔拽去一旁,將事的經過和他說了一遍。
二叔聽完之後,也跟大家一起陷了沉默之中。
「一賊去哪兒了?我們去棺山的時候,它在家中,或許它知道些什麼?」半天,張老道開口。
二叔搖頭道:「一賊雖然跟著我,可它是自由的,或來或去皆由它自己,我也不知道它去了哪兒啊?」
「你對這件事怎麼看?」張老道問二叔。
二叔沉默了一會兒,才道:「我不認為我嫂子是自殺的,這麼些年,嫂子跟父親在家一直相安無事,我一回來就死了,我覺得,這件事可能是針對我來的,一如二十年前,在我回家著手查我四個侄兒的事時,得罪了兇手,接著,我哥哥被人殺了,正是因此,我爹怕兇手再害人,不惜以死相讓我離開保命,而今,我又準備查當年之事,我嫂子又死了,這或許是兇手在背地裡警告我,讓我放棄追查。」
二叔說到這裡,重重的嘆了口氣道:「我害怕事會發展這個樣子,結果還是發生了,我對不起我哥哥嫂子。」
「你先別自責,或許事實不是你想的那樣。」張老道安了二叔兩句,又問:「你說你當年得罪了兇手,你怎麼得罪了他?對當年之事,你到底知道多?你知道你哥哥跟你嫂子,一個是純之命,一個是純之命嗎?懷禮啊,不是我說你,你有啥事別總藏在肚子了裡,說出來,大家一起想想辦法。」
聽張老道問起了當年之事,我也抬起頭來,一直以來,我都想知道二叔對當年的事瞭解多,他這次回來又有著怎樣的計劃?奈何二叔一直都不告訴我,今天張老道開口問他,誠心誠意的想幫我們,他總該說了吧?」
二叔點了點頭,說:「我知道我哥嫂命格純純,但有關當年的事,我知道的也不多……」
接下來,二叔給我們講起了二十年前發生的事,他說,在他第一次離家出走時,他的道行與所知還是有限的,那時,我三個哥哥就已經死了,二叔當時也覺得他們死的有些蹊蹺,但卻因為沒有任何的線索,隻能當做他們的死是意外,一直到二叔在外遊歷的第五個年頭,遇到一個同樣走街串巷給人算卦的老者,事纔有了轉機。
像二叔那種行走江湖的先生,他們多不是為了賺錢,而是在遊歷,在行走的過程中修行,那次,二叔與那老者同行了一段,行走的過程中,無意間說起了我幾個哥哥的事。
那老者聽後,沉思良久,問我二叔:「孩子父母雙親的命格可有什麼特殊嗎?」
二叔於是將我爹孃命格特殊的事告訴了老者。
老者聽後,皺著眉頭問他,那你有沒有注意,你的那幾個侄兒死後,有沒有腐爛?
二叔搖頭說:「不知道,孩子都埋了,總不能去挖出來看看爛了沒。」
老者又沉了片刻之後,說:「你回家看看吧,如果那幾個孩子的沒有腐爛,就是遭了歹人的禍害了。」
二叔聽了老者的話,驚訝的問道:「孩子都那麼小,我們家又與人無冤無仇,什麼人那麼歹毒,要把他們害死?害人也總得有個理由吧?」
老者接著,給二叔講了什麼是「子」的事。
他還告訴二叔,在古代的時候,子的下場多半不好,因為有些道家流派認為,那種命格特殊,出生就暗合了天地大道的孩子,是有助他們修鍊的絕佳寶貝,找到一個子,對於他們來說有巨大的好,乃至他們常抓一些純男和純,讓他們媾,生下孩子,以供他們利用。
常見的心不正者,會利用奪舍之,將子的魂魄離外,打的魂飛魄散,再將自己的魂魄,寄主在子的,利用他的,助自己修鍊。還有人會煉化子的魂魄為自己所用,提升自己的道行。
後來,老者說,我的三個哥哥,一個嗆死在水中,一個卡死在樹上,一個被刀刺死,這三種死法,按照五行來說,就是「水,木,金」。他還說,若他的推斷沒錯,我父母以後再生了孩子還的死,不是死於火中,就是死於地下,這該是有人借用子之,度「五行大難」之劫。
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