彈劾是不可能彈劾的,程卿如此囂張,自有人看不順眼去彈劾,平涼知府本能選擇了從心,把彈劾程卿的事留給了別人。
一步退讓,那氣勢就泄了,知府大人乾脆好好招待起程卿。
聽說阿古拉日前才率兵攻打過安定縣,知府大人心裡發虛,安定縣都被圍攻了,平涼府好像也不太安全。
聽聞程卿與鄴王蕭雲庭深厚,如今又有俞顯在討好,蠻人若攻打平涼府,有程卿在平涼,知府大人心中仿如吃了顆定心丸……唉,真不願承認,不管是在新皇心中,還是鄴王眼裡,程卿都比他更有營救的價值。
傷自尊喲!
平涼知府一想到這些,又不得程卿在平涼府多留一段時日。
程卿說閑得無聊,知府大人每天都可以給程卿安排文會。
讓平涼府的各位員來吹捧下程卿,也不是啥難事兒。
程卿很安心在平涼府衙住下。
穀宏泰帶人打探起「薑子驥」這個人。
平涼府的錦衛,穀宏泰不願意信,此事由他親自辦,才能不出差錯。
薑姓在平涼不是籍籍無名的人家,穀宏泰一番調查,還真找到了能對上號的,他把一本族譜拿到程卿麵前:
「這家有個薑子驥的,幾歲就夭折了,我要細問,薑家並不想提此事,好不容易纔撬開了薑家人的。」
薑家枝繁葉茂,在平涼頗有名,族中子弟都要讀書識字,沒出過大,卻也是有人在朝為。
薑家不僅有人做,還有人和草原通商。
薑家一位子弟去了趟草原,帶回一個麗的草原子,薑爺被草原子迷住了,堅決要娶這草原子為正妻。
那時候先帝蕭毓仲還沒有登基,西北民間與草原諸部仍然是通婚的,隻不過薑家在當地頗有名,薑爺娶個草原子為正妻,有點不麵。
如果薑家隻是小門小戶,反而沒人管,別人還會調侃薑爺有本事能俘獲異族子的芳心。
薑家不同意,但薑爺堅持要娶,那位草原子也不是吃素的,家裡在草原是大貴族,嚮往中原文化,纔要嫁薑爺。
薑爺要不給一個正妻名分,那就是玩弄的負心漢!
「薑家在草原上還有生意呢,不結親就要結仇,如果不同意這門親事,薑家的財路就要斷,這子還是嫁給薑爺做了正妻,婚後為薑爺生下一個兒子。」
穀宏泰說著自己打聽來的事。
程卿若有所思,「兩人的兒子就是薑子驥,但薑子驥幾歲就夭折了。」
穀宏泰覺得薑子驥不是夭折,而是被薑家部理掉了,因為在薑子驥幾歲時,先帝登基,止西北民間再和蠻族通婚!
先前已經結為夫妻的,朝廷不會強行拆散,隻是要求留在西北的蠻族人必須歸大魏,改裝改俗,放棄蠻族人的特徵,為真正的魏人。
很多草原子捨不得丈夫和孩子,選擇留在大魏,不再穿草原的服裝,不再過草原的節日,時間一久,和魏人也沒啥區別了。
做出這樣選擇的草原子,有些過得還幸福,除了沒有孃家人走,日子和尋常夫妻也沒啥不同。
也有些草原子所遇非人,在婆家過得不好,又沒了孃家人撐腰,日子非常艱難。
大部分草原男子很果斷就拋棄大魏這邊的妻兒回草原去了。
阿古拉化名薑子驥時,也是這樣告訴程卿他的世,說他是被父親拋棄的,父親是離開大魏的蠻人,母親是魏人。
穀宏泰所找到的『薑子驥』則完全相反,父親是魏人,母親是蠻人。
別家能容下草原子,薑家容不下,因為薑家那時候有人在朝為,被政敵以此攻訐,說薑家有人通敵,薑爺娶的妻子,是草原大貴族的兒,人家把兒嫁薑家,就是和薑家結了同盟。
薑家百口莫辯。
為了家族的前程,隻得犧牲了這位出草原的夫人。
穀宏泰十分鄙夷:「薑家被人攻訐後沒多久,這位夫人就病逝了,薑家對外稱是水土不服。」
嫁到平涼府幾年了,連兒子都生了,現在才水土不服病逝?
這顯然就是薑家顯示的誠意。
程卿聽得心火上升,每到麵臨重大難關,被犧牲的總是子!程卿雖然痛恨蠻人發戰爭,但並不是每個蠻人都壞,這子與家人斷絕聯絡都要嫁去薑家,薑家一遇到麻煩,第一個就讓「病逝」,可見薑家的涼薄。
哪怕是為了自證清白,薑家還是有其他解決辦法的,比如把那位薑夫人休掉,讓恢復異族份,送回草原,雙方也算斷絕了關係。
婚姻沒了,命還在,形勢比人強,薑夫人和薑爺也算是好聚好散。
直接把人弄死就過分了,本沒有給薑夫人選擇的機會。
「薑夫人是『病逝』,那薑子驥的夭折,也是病逝了?」
病逝兩個字,程卿咬得特別重,充滿了諷刺意味。
穀宏泰搖頭,「那還真不是,薑夫人出殯時,薑府一團,薑子驥就失蹤了,天寒地凍的,他一個如何在外生存,薑家找遍了平涼府都不見人,懷疑他一時貪玩出了府,被柺子給拐走了。」
薑子驥不管是被拐賣,還是死在了某個角落裡,薑家都是鬆了一口氣的。
族譜上,薑子驥的名字旁寫上了「夭折」二字。
至於阿古拉為什麼要借用『薑子驥』的名字,穀宏泰有個大膽的想法,他本人卻不敢肯定。
程卿很有幾分篤定:「阿古拉不是化名薑子驥,他就是薑子驥,他上有一半蠻人的統,還有一半魏人的統,他在安定縣講的世是真,隻是他調換了一下父母的份!」
穀宏泰不太敢信。
「他一個幾歲的孩子,當年怎麼能逃過薑家的追捕,還順利逃回草原……是有人放跑了他,還是草原上有人來接他?這都不重要,重要是阿古拉為什麼要把『薑子驥』這個份挖出來,他是故意引我們來平涼府的?」
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