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第六十一章不敗傳說宋人也殺人
“高冠博帶的士人，香染鬢的仕，走馬繁華的都市，勤勞慷慨的子民……
這是神仙地啊。
出自天賜福地的宋人，來到戈壁荒漠之后為什麼也喜歡殺人呢？
聽說那里的人老有所養，有所，每日里晨鐘一響，世間再無閑人……
寺廟里的僧人誦經之余會施舍四方，道觀里的高人也會扶危濟困，聽說那里的人連路邊的花草都不忍攀折，連流浪的野狗都能有食。
為什麼這樣和善的國度出來的士子，也會喜歡殺人呢？
莫非真的是書里面說的橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也？”
久不說話的仁寶上師聽了鐵心源的長篇敘述之后，長嘆一聲破天荒的說了一長串的話，他對鐵心源的敘述極為有。
鐵心源知道仁寶上師在說自己殺俘的事，也知道他是在晦的指責自己不像別的宋人一般仁慈善良。
這位天真的神職從業者，早就看遍了人間的殘酷和滄桑，在他的心中，無論如何都會有一片傳說中的凈土，大宋離得很遠，所以，他把傳說中的大宋完全完化了。
大宋殺的人一點都不比西域多，只不過大宋殺人都是的，不像西域如此酷烈直白，鐵心源對此有著最直觀的認知。
很大程度上這和經濟的繁榮度以及文化的普及有關，多還有一點是非觀的宋人，至還知道殺人是一件見不得人的事。
不像西域人，殺人已經殺出就出來了，這里殺人用不著有任何的遮掩。
至于西域的經濟，鐵心源到現在還沒有發現這里有所謂的經濟，有的只有搶劫。
這里的搶劫就像大宋的易一樣頻繁，也有著同樣的功效。
大宋的易是通過金錢來達到互通有無這一最高目的的，而西域的強盜們通過搶劫也達到了這一目的。
這里有一套自己的詭異的生存哲學，并且效用良好的運轉著，至，鐵心源目前還看不到這里的搶劫經濟有任何崩塌的可能和危險。
大宋的