第二百二十四章 至高偉力
金城九重，憑欄。
方毅真的無法相信世間竟然有如此神奇的神通。
“司天之厲與五殘，乃是掌管天發之偉力！”
他只是了解神通信息，便不由到心驚膽戰。
“西王母”的稱謂，始見于《山海經》第二卷·西山經·西次三經：“又西三百五十裏，曰玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。”
這是西王母最早記載的形象。
後來到了《穆天子傳》中，西王母形象由人面變了多而又有才、且尊貴的婦人。
再到後來的《漢武帝傳》中，西王母又由多、多才的貴夫人，變了相貌麗的神。
由于《穆天子傳》和《漢武帝傳》的原因。
所以從魏晉時期開始，人們便把西王母的神話傳說和周穆王西征、漢武帝西巡的真實歷史事件相互融合。
從而便演變了新的西王母形象。
在西王母的神化傳說故事中，以周穆王、西王母在瑤池相會和漢武帝于征和二年迎王西母于甘泉的故事，最被人們廣為流傳，并影響深遠。
隨著西王母的形象越來越完，而後便被道教納道教神仙系之中，為了道教的“仙之首”。
這是西王母神格逐漸升華的一個變化過程。
而西王母最原始的神格便是司天之厲與五殘。
方毅原本以為神格升華一定會擁有更強大神通。
可當看到司天之厲與五殘介紹之後，他才知道并非如此。
司天之厲與五殘是他有史以來見過最不可思議神通。
天之厲，是指上天降下的災禍和瘟疫。
而五殘是指五殘星。
這種星辰乃是著名的兇戾之星。
它的影響，大可影響族群王朝興衰，小則可影響人生命運。
這麽說可能很多人會不到這門神通到底有多強。
換句話說，這門神通可以查看天道命數與控天之刑罰，是可以直接幹擾天道法則的至高偉力。
“我可以查看一個王朝的氣運，也可以查看整個宇宙的氣運，甚至還可以撥這些氣運，讓一個王朝乃至宇宙，在無形之中灰飛煙滅！”
方毅真的被震懾住了。
這是滅世神的手段啊！
“雖然這門神通也和使用者修為相關，但因為氣運和演化法寶、模擬能量場等行為不同，哪怕我修為弱小時，不能一下子撥全部氣運讓一個王朝瞬間覆滅，可也能分幾次撥氣運，讓一個王朝覆滅掉，甚至是只要我有耐心，覆滅一方宇宙也可以。”
方毅驀然回想到網上野史中的大魔法師劉秀召喚“火雨流星”擊潰王莽。
正史中僅有《後漢書》記載“夜有流星墜營中”，并沒有真的“火雨流星”助陣覆敵。
但如果方毅使用這門神通撥天道氣運，便可以真的産生這種神跡。
“這門神通不能隨便使用，不然太可怕了。”
方毅沉思良久之後，這才從震撼緒中掙。
他繼續看第三個功能。
第三個功能是能從虛無之中勾西華至妙之氣。
方毅一看功能介紹，再一次到暗暗咋舌。
這門神通和上清靈寶天尊勾二炁相似。
雖然從大道演化來說，二炁更為的高級。
但是對于修煉者而言，這西華至妙之氣簡直就是最大補的天地靈藥。
何為西華至妙之氣？
此乃大道醇之氣，可以主宰本元，養育玄奧。
簡單點說，哪怕是不之地，只要用西華至妙之氣調理，便可以讓不之地煥發無窮生機。
例如火星不適合人類生存。
如果方毅用西華至妙之氣調理火星的話，便可以演化他想適合某些生生存的環境，從源改變火星環境。
這是西華至妙之氣其中一個作用。
第二個作用，西華至妙之氣若是積累到一定龐大數量，便可以真的孕育出和西王母一樣至高無上神靈。
這個數量太龐大了。
正常很難積累到這麽多。
因為氣無形無質。
演化的同時必定會在消散。
但是方毅有張太公家傳的先天寶珠這件法寶。
完全可以將西華至妙之氣吸納到先天寶珠中。
然後再孕育先天神祇。
當然，這不是讓方毅最心的。
他最心的是，西華至妙之氣可以直接被金丹吸收為能量，而不是像二炁結合的“先天一炁”需要煉化。
最關鍵這個功能可以借助外力勾西華至妙之氣。
因為這是一種方法，不是非要主使用的神通。
“我可以讓鐵拐李勾西華至妙之氣，積攢在先天寶珠之中，等積累到一定的數量，然後全部吸收為己用，屆時修為一定能暴增！”
方毅真的沒想到還有西華至妙之氣這種外掛。
簡直就是修煉神啊。
想到這，他立刻從金蛋中取出先天寶珠，隨手往後一拋扔進了屋裏。
裏面的鐵拐李化和他心意相通，接住先天寶珠後便立刻按照勾西華至妙之氣的方法，開始吸收大道醇之氣儲存進寶珠之中。
方毅沒有管鐵拐李化。
繼續查看第四個功能。
第四個功能是修煉之法，喚作《瓊華寶曜七晨素經》。
“這是一門綜合寶典，不僅有元神、修煉之法，還有一些強大的仙、陣法，并且記載了許多種仙丹、仙煉制方法，以及培育天地靈的方式。”
方毅被這寶典浩瀚的知識迷住了。
比如寶典之中有一門“請神”。
這門仙對方毅沒用。
不過對門人弟子有用。
只要門人弟子誠心誠意觀想“祖師”的模樣，然後請求借力，再經過“祖師”的同意，門人弟子就可以從“祖師”上借到力量使用，短暫擁有超凡的力量。
借用的力量沒事。
若是借用的力量較多，使用過後會虛弱一段時間，甚至會被“祖師”強大力量撐都可能。
“徐小麗、陸世晟跟隨我修煉這麽久時間，正常本不能施展超凡之力，因為他們自無法修煉出浩瀚的丹氣，兩三年沒什麽，時間長了，別人一定會覺得我是不是在糊弄徒弟們，實在有損我真人威名，但有請神就不同了，我完全可以借力量給他們，讓他們施展法。”
方毅暗暗琢磨著。
這不正符合古代修仙傳說？
古代道士開壇做法之前，往往會祭拜祖師。
最關鍵這門請神不僅僅可以借助方毅的力量，還可以借助住世神聖。
如今這個現實宇宙中，方毅除了自己，沒有觀察到有其他住世神聖。
聽上去好像不太靠譜。
但別忘了他有化啊。
所以門人弟子不僅可以借助他的力量，還以借助鐵拐李化的力量。
“伴隨著修為越來越高深，以後我閉關修煉的時間也會越來越長，總不能我閉關就停止吸收信仰不點亮能量場吧？有了這門請神的話，我完全可以安安心心閉關修煉，讓門人弟子們替我人前顯聖傳教。”
屆時別人一看，方真人的門人弟子都這麽猛，肯定會覺得真人更猛。
方毅太滿意這門請神了。
簡直是為自己傳教量打造的仙啊。
他滿意的不只是請神。
《瓊華寶曜七晨素經》之中的仙太多了啊。
例如轉化香火之力蘊養“真靈”的香火複生。
這門仙，若是方毅有一天隕落，只要一點真靈不滅，便可以利用香火之力重新凝聚神魂，然後再修煉元神，乃至恢複神的榮。
只可惜這門仙對凡人無用。
另外還有“奪舍”、“駐”等等。
這些仙是介于道和神通之間的法。
會在一定程度上借助法則之力，但還需要引導。
例如駐，可以讓人保持容貌皮保持住，機能還是會衰退。
這是仙方面。
仙丹方面同樣有很多種類，辟谷丹、天王保命丹、馭丹、子母連心丹等。
仙種類也非常富，離火珠、仙劍、乾坤戒、定水塔等等。
這些方毅沒有太重視。
因為其中記載的許多材料地球上本沒發現。
至于陣法，他倒是稍微注意了一下。
雖然布置仙陣也需要用到一些特殊材料，不過不是全部。
有些仙陣他目前就能布置。
例如遁仙陣。
這門仙陣可以匿一定範圍之的人和建築。
不僅僅匿那麽簡單。
還會讓于仙陣範圍的人或建築于虛實空間之中。
外界的人哪怕走到這裏都發現不了。
裏面的人能看見外面。
方毅驀然回想到自己以大法煉制黃山道君宮，有人心中嘆“古來雲海茫茫，道山絳闕知何”。
若是布置遁仙陣。
不就能做到這種效果了嗎？
這可是裝神弄鬼……展現仙跡之法。
以後誰要求仙問道，我說你有緣你就能進來，我說你沒緣你連黃山道君宮在哪裏都找不到。
“這些對我傳教吸收信仰幫助都太大了啊。”
方毅沒想到是一個西王母能量場就給自己帶來了這麽巨大的驚喜。
尤其是培育天地靈的方式正是他目前急缺。
正是因為不知道怎麽培育天地靈。
所以新的黃山道君宮煉制出來他都沒有種植那些靈。
現在這些麻煩解決了！
“好，實在太好了。”
方毅當真是心花怒放，太滿意西王母能量場這些強大不已的功能了。